بشنو از نى (شرحى بر حكايتهاى مثنوى) - حق شناس، سيد حسين - الصفحة ٢٨٣ - استنتاج

پس معلوم شد فلسفه خلقت انسان بندگى خالصانه است.

پاسخ اين پرسش، سؤال ديگرى هم دربر دارد و آن اينكه: گيرم كه طبق فرمايش قرآن فلسفه خلقت انسان، بندگى خالصانه است، خوب نتيجه اين بندگى چه خواهد بود؟

قرآن در پاسخ به اين پرسش هم مى‌فرمايد:

نتيجه بندگى خالصانه خدا، پاداش است؛ چنانكه نتيجه نافرمانى خدا، جزا است.

... لِيَجْزِيَ الَّذِينَ أَساؤُا بِما عَمِلُوا وَ يَجْزِيَ الَّذِينَ أَحْسَنُوا بِالْحُسْنَى.[١]

«تا بدكاران را به‌خاطر اعمال بدشان كيفر دهد و نيكوكاران را در برابر اعمال نيكشان پاداش»

حال، پاداش در مقابل بندگى خالصانه يكبار در دنياست و پاداش مادى چنانكه مى‌فرمايد:

وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ ...[٢]

«خداوند به كسانى كه از شما ايمان آورده‌اند و اعمال صالح انجام داده‌اند وعده مى‌دهد كه آنها را قطعا خليفه و وارث زمين خواهد كرد.»

و يكبار هم پاداش، پاداش اخروى و معنوى است چنانكه مى‌فرمايد:

وَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَنُبَوِّئَنَّهُمْ مِنَ الْجَنَّةِ غُرَفاً تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها نِعْمَ أَجْرُ الْعامِلِينَ‌[٣]

«كسانى كه ايمان آورده‌اند و عمل صالح انجام داده‌اند، آنها را در غرفه‌هايى از بهشت‌

[١] - نجم: ٣١

[٢] - نور: ٥٥

[٣] - عنكبوت: ٥٨