معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ١٤٦ - ٦ - الصبر

فإذا ذهب الرأس ذهب الجسد، كذلك إذا ذهب الصبر ذهب الايمان.[١]

[٢٢٠٩/ ٢] و عن عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد بن خالد، عن أبيه، عن علي بن النعمان، عن عبد الله بن مسكان، عن أبي بصير قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: إن الحرّ حرّ علي جميع أحواله، إن نابته نائبة صبر لها وإن تداكّت عليه المصائب لم تكسره وإن أُسِرَ وقهر واستُبْدِلَ باليسْر عُسْراً كما كان يوسف الصديق الأمين (صلوات الله عليه) لم يضرر حرّيته أن استعبد وقُهِرَ وأُسِرَ ولم تضرره ظلمة الجُبِّ و وحشتُه وما ناله أن منّ الله عليه فجعل الجبّار العاتي له عبداً بعدَ إذ كان [له‌] مالكاً، فأرسله ورحم به أُمّةً وكذلك الصبر يعقب خيراً، فاصبروا ووَطّنوا أنفسكم على الصبر تؤجروا.[٢]

[٢٢١٠/ ٣] و عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن علي بن الحكم، عن سماعة بن مهران، عن أبي الحسن عليه السلام قال: قال لي: ما حبسك عن الحج؟ قال: قلت:

جعلت فداك وقع علي دين كثير وذهب مالي، وديني الذي قد لزمني هو أعظم من ذهاب مالي، فلولا أنّ رجلًا من أصحابنا أخرجني ما قدرت أن أخرج، فقال لي: إن تصبر تغتبط وإلّا تصبر ينفذ الله مقاديره، راضياً كنت أم كارهاً.[٣]

[٢٢١١/ ٤] عن أبي علي الأشعري، عن الحسن بن علي الكوفي، عن العباس بن عامر، عن العرزمي‌[٤]

، عن أبي عبدالله عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم: سيأتي على الناس زمان لا ينال الملك فيه إلا بالقتل والتجبر، ولا الغنى إلا بالغصب والبخل، ولا المحبّة إلّا باستخراج الدين وإتّباع الهوى، فمن أدرك ذلك الزمان فصبر على الفقر وهو يقدر على الغنى وصبر على البغضة وهو يقدر على المحبة، وصبر على الذلّ وهو يقدر على العزّ آتاه الله ثواب خمسين صدّيقاً ممن صدّق بي.[٥]

[٢٢١٢/ ٥] وعن محمد بن يحيى، عن احمد بن محمد، عن علي بن الحكم، عن يونس‌

[١] . الكافي: ٢/ ٨٩.

[٢] . الكافي: ٢/ ٨٩.

[٣] . الكافي: ٢/ ٩٠.

[٤] . بناء على انه عبدالرحمن الولد دون محمدبن عبيدالله العرزمي الوالد المجهول. و بستفاد من كلام النجاشي‌ان عبدالرحمن هو المشهور.

[٥] . الكافي: ٢/ ٩١.