معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٣٠٦ - ٢٠ - حد المجتمعين تحت لحاف واحد سواء كانا ذكرين أو ذكرا وانثى أو كانتا أنثيين

[٢٧٣٧/ ٧] و عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن محبوب، عن أبي أيوب، عن أبي عبيدة، عن أبي جعفر عليه السلام قال: كان علي عليه السلام إذا وجد رجلين في لحاف واحد مجرّدين جلدهما حد الزاني مائة جلدة كل واحد منها وكذا المرأتان إذا وجدتا في لحاف واحد مجرّدتين جلد كل واحدة منهما مائة جلدة.[١]

[٢٧٣٨/ ٨] التهذيبان: وعن الحسين بن سعيد عن حماد عن حريز عن أبي عبد الله عليه السلام انّ علياً عليه السلام وجد رجلا وامرأة في لحاف واحد فضرب كل واحد منهما مائة سوط إلّا سوطا.[٢]

و رواه الصدوق في الفقيه عن حماد و رواه ايضا بتفاوت ما عن يونس عن أبان بن عثمان.

[٢٧٣٩/ ٩] و عن ابن محبوب عن عبد الله بن مسكان عن أبي عبد الله عليه السلام قال: سمعته يقول: حد الجلد في الزنى أن يوجدا في لحاف واحد، والرجلان يوجدان في لحاف واحد، والمرأتان توجدان في لحاف واحد.[٣]

[٢٧٤٠/ ١٠] التهذيبان: عن محمد بن أحمد بن يحيى عن محمد بن الحسين عن عبد الرّحمن بن أبي هاشم البجلي عن أبي خديجة قال: لا ينبغي لامرأتين تنامان في لحاف واحد إلّا وبينهما حاجز، فان فعلتا نهيتا عن ذلك، فان وجدتا بعد النهي في لحاف واحد جلدتا كل واحدة منهما حداً حداً، فان وجدتا الثالثة في لحاف حدتا، فان وجدتا الرابعة قتلتا.[٤]

و رواه الصدوق في الفقيه بلفظ: فان وجدواهما لاحظ.

و رواه الكليني في الكافي: عن محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن عبد الرحمن بن أبي هاشم، عن أبي خديجة عن أبي عبد الله عليه السلام قال: ليس لامرأتين أن تبيتا في لحاف واحد إلا أن يكون بينهما حاجز فإن فعلتا نهيتا عن ذلك فإن وجدتا مع النهي‌

[١] . الكافي: ٤/ ١٨٢.

[٢] . التهذيب: ١٠/ ٤١، الاستبصار: ٤/ ٢٣٠ و الفقيه: ٤/ ١٥.

[٣] . التهذيب: ١٠/ ٤٢ وسائل الشيعة: ١٨/ ٣٦٨.

[٤] . التهذيب: ١٠/ ٤٤ و ص ٤٥ وسائل الشيعة: ١٨/ ٣٦٨ و الفقيه: ٤/ ٣١.