معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٢٥٦ - ٤ - الخضوع للمخالف في الطلب و العمل للسلطان

بصير قال سألت أبا جعفر عليه السلام عن اعمالهم فقال لي يا أبا محمد لا، ولا مَدّةَ قلم إنّ أحدهم لا يصيب من دنياهم شيئاً إلّا أصابوا من دينه مثله أو (قال- كا) حتى يصيبوا من دينه مثله (الوهم من ابن أبي عمير).[١]

و رواه الشيخ في التهذيب عن الكليني كما قيل.

[٢٦٠٢/ ٣] التهذيب: عن ابن أبي عمير، عن يونس بن يعقوب قال: قال لي ابوعبدالله عليه السلام:

لاتعنهم على بناء مسجد.[٢]

لم يعلم العنوان الموضوع في الحكم حتى نعمّم الحكم لأجله في غير بني العباس.

ولايخلو اعتبار طريق الشيخ الى ابن أبي عمير في المشيخة عن شي‌ء.

[٢٦٠٣/ ٤] رجال الكشي: حمدويه بن نصير، عن محمد بن عيسى، عن الوشاء، عن هشام بن سالم، عن زرارة قال: سألت أباجعفر عليه السلام عن جوائز العمّال فقال: لأباس به. قال: ثم قال:

انما اراد زرارة ان يبلغ هشاما اني أحرّم أعمال السلطان.[٣]

اقول: ذيل الرواية غير قابل للتصديق فان الراوي هو زرارة نفسه و للكلام ذيل طويل و ان رجع الضمير الى غير زرارة كان مرسلا.

[٢٦٠٤/ ٥] الفقيه و التهذيب: عن الحسن بن محبوب عن أبي ولّاد قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام: ما تري في الرجل (رجل يب) يلي اعمال السلطان ليس له مكسب إلّا من أعمالهم وأنا أمّر به فانزل (و انزل فقيه) عليه فيضيفني ويحسن إلى وربّما أمر لي بالدراهم والكسوة وقد ضاق صدري من ذلك فقال لي كَلْ وخَذْ منه فلك المهنّأ وعليه الوزر.[٤]

[٢٦٠٥/ ٦] التهذيب: عن الحسين بن سعيد، عن فضالة، عن أبي المغرا قال: سأل رجل أبا عبد الله عليه السلام وأنا عنده فقال: أصلحك الله أمرّ بالعامل فيجزيني بالدراهم آخذها؟ قال: نعم، قلت: وأحجّ بها قال: نعم.[٥]

[١] . الكافي: ٥/ ١٠٦ جامع الاحاديث: ١٧/ ٢٧٥ و التهذيب: ٦/ ٣٣١.

[٢] . الكافي: ٦/ ٣٣٨.

[٣] . رجال الكشي/ ١٧٥ و الرقم ٢٥٩.

[٤] . جامع الاحاديث: ١٧/ ٣٤٣، الفقيه: ٣/ ١٧٥ و التهذيب: ٦/ ٣٣٨.

[٥] . جامع الاحاديث: ١٧/ ٣٤٣ و التهذيب: ٦/ ٣٣٨.