محراب التقوى و البصيرة - قاسم، عيسى احمد - الصفحة ٣١٩ - الخطبة الأولى

" بِالبُخلِ تَكثُرُ المَسَبَّةُ" [١].

" البُخلُ يوجِبُ البَغضاءَ" [٢].

" جودُ الرَّجُلِ يُحَبِّبُهُ إلى أضدادِهِ، وبُخلُهُ يُبَغِّضُهُ إلى أولادِهِ" [٣].

" البُخلُ عارٌ" [٤].

" البَخيلُ ذَليلٌ بَينَ أعِزَّتِهِ" [٥].

" يُستَدَلُّ عَلَى اللَّئيمِ بِسوءِ الفِعلِ، وقُبحِ الخُلُقِ، وذَميمِ البُخلِ" [٦].

" البَخيلُ يَسمَحُ مِن عِرضِهِ بِأَكثَرَ مِمّا أمسَكَ مِن عَرَضِهِ، ويُضَيِّعُ مِن دينِهِ أضعافَ ما حَفِظَ مِن نَشَبِهِ" [٧]. والعَرَض: متاع الدّنيا وحطامها. والنَشب: المال والعقار.

وعنه عليه السلام في الحكم المنسوبة إليه:" صَديقُ البَخيلِ مَن لَم يُجَرِّبهُ" [٨]. [٩]

[١]- عيون الحكم والمواعظ ص ١٨٧ ط ١.

[٢]- موسوعة معارف الكتاب والسنة ج ٧ ص ١٦٤ ط ١.

[٣]- المصدر السابق ص ٢٢٢.

[٤]- نهج البلاغة ج ٤ ص ٣ ط ١.

[٥]- موسوعة معارف الكتاب والسنة ج ٧ ص ١٦٥ ط ١.

[٦]- عيون الحكم والمواعظ ص ٥٥٥، ط ١.

[٧]- موسوعة معارف الكتاب والسنة ج ٧ ص ١٦٦ ط ١.

[٨]- شرح نهج البلاغة ج ٢٠ ص ٢٩٢.

[٩]- فإذا جرّبه خرج من صداقته.