محراب التقوى و البصيرة - قاسم، عيسى احمد - الصفحة ٣٠٦ - الخطبة الأولى

العيب المستقبح والاستمرار عليه، والمواجهة المكشوفة للمجتمع بقبحه تحتاج إلى صلافةِ وجهٍ ووقاحة [١].

٤. ذهاب المرءوة:

البخل يتنافى مع الاعتزاز بالشرف والإحساس الغزير به في الذات، ومع رقيّ المشاعر، وعدم الرضا بمواقع الخِسَّة والهوان.

عن الإمام علي عليه السلام:" لا مُرُوَّةَ لِبَخيلٍ" [٢].

وعن الإمام الباقر عليه السلام:" المُرُوَّةُ أن لا تَطمَعَ فَتَذِلَ‌ [٣]، وتَسأَلَ فَتُقِلَ‌ [٤]، ولا تَبخَلَ فَتُشتَمَ، ولا تَجهَلَ فَتُخصَمَ" [٥].

٥. تمنّي الفقر للنّاس:

[١]- هذا يذمُّ، وذاك يُشهِّر، وآخر يواجه بالكلمة القاسية، والبخيل يعرف أن منشأ ذلك هو بخله وخطؤه ثم يصرّ كل الإصرار على هذا البخل. هذا يحتاج إلى صلافة وجهٍ ووقاحة.

[٢]- موسوعة معارف الكتاب والسنة ج ٧ ص ١٦٢ ط ١.

[٣]- هذا الطمع يُسبّب الذل للإنسان، يرمي به في أحضان الخِسّة والهوان.

[٤]- لما تطرح أسئلة حاول أن تقتصر على الحد الأدنى المجزي، ومن دفعته الحاجة إلى السؤال فلا يتزيَّد في ما يسأل.

[٥]- تحف العقول ص ٢٩٣ ط ٢.