سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار - القمي، الشيخ عباس - الصفحة ٦٤١ - غسل اليدين قبل الطعام و بعده
و قل ثلاث مرّات«الحمد للّه المحسن المجمل المنعم المفضل».
٨٥٥٦ و عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: اغسلو أيديكم في إناء واحد تحسن أخلاقكم.
٨٥٥٧ المحاسن:و عنه عليه السّلام: انّه كره أن يمسح الرجل يده بالمنديل و فيها شيء من الطعام تعظيما للطعام حتّى يمصّها أو يكون الى جانبه صبيّ يمصّها،
٨٥٥٨ وروت العامّة: انّ النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم كان يأكل بثلاث أصابع و لا يمسح يده حتّى يلقعها أو يلعقها.
٨٥٥٩ و عنه عليه السّلام قال: إذا سقطت لقمة أحدكم فليمط ما أصابها من أذى و ليأكلها و لا يمسح يده حتّى يلعقها أو يلعقها فانّه لا يدري في أيّ طعامه البركة.
غسل اليدين قبل الطعام و بعده
٨٥٦٠ مكارم الأخلاق: كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم يغسل يديه من الطعام حتّى ينقّيهما فلا يوجد لما أكل ريح،و كان إذا أكل الخبز و اللحم خاصّة غسل يديه غسلا جيّدا ثمّ يمسح بفضل الماء الذي في يديه وجهه.
قال شيخنا البهائي: و اغسل يديك معا قبل الطعام و بعده و إن كان أكلك بيد واحدة.
٨٥٦١ و روي: إذا توضّأت بعد الطعام فامسح عينيك بفضل ما في يديك فانّه أمان من الرمد [١].
٨٥٦٢ دعائم الإسلام:عن النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: انّه أمر بغسل الأيدي بعد الطعام من الغمر و قال:
انّ الشيطان يشمّه،
٨٥٦٣ و عن عليّ عليه السّلام قال: بركة الطعام الوضوء قبله و بعده،و الشيطان مولع بالغمر فإذا آوى أحدكم الى فراشه فليغسل يديه من ريح الغمر.
٨٥٦٤ و عن النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: انّه نهى أن يرفع الطست من بين يدي القوم حتّى يمتلي.
٨٥٦٥ الشهاب:قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: اجمعوا وضوءكم جمع اللّه شملكم.
الضوء: الوضوء اسم للماء الذي يتوضّأ به و الوضوء المصدر،و منهم من يفتح
[١] ق:٨٨٣/١٩٩/١٤،ج:٣٦٢/٦٦.