سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار - القمي، الشيخ عباس - الصفحة ٢٦٣ - معاشرة رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و عليّ عليه السّلام
لرسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم من الأزواج و الذريّة مثل ما جعل للرسل من قبله فنحن عقب رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و ذريّته أجرى اللّه لآخرنا مثل ما أجرى لأوّلنا،قال:ثمّ قمنا فلم تمرّ بي ليلة أطول منها فلمّا أصبحت جئت الى أبي عبد اللّه عليه السّلام فقلت له:ألم أخبرك بخبر الرجل؟فقال:بلى و لكنّ الرجل له أصل فإن يرد اللّه به خيرا قبل ما سمع منّا و إن يرد به غير ذلك منعه ما ذكرت منه من قدره أن يحكي عنّا شيئا من أمرنا،قال:
فلمّا بلغت العراق ما أرى انّ في الدنيا أحدا أنفذ منه في هذا الأمر.
بيان: قوله:(ما ذكرت منه)لعلّه على صيغة المتكلّم أي ما ذكرت من صحّة أصله و نسبه و هو المراد بالقدر و يحتمل الخطاب بأن يكون الراوي ذكر له مثل هذا [١].
معاشرة رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و عليّ عليه السّلام
باب انّ عليّا عليه السّلام كان أخصّ الناس بالرسول و كيفية معاشرتهما عليهما السّلام [٢].
٧٧٩٢ مجالس المفيد:عن عائشة قالت: جاء عليّ بن أبي طالب عليه السّلام يستأذن على النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فلم آذن له،فاستأذن دفعة أخرى فقال النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم:ادخل يا عليّ، فلمّا دخل قام إليه رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فاعتنقه و قبّل بين عينيه و قال:بأبي الوحيد الشهيد بأبي الوحيد الشهيد.
٧٧٩٣ إعلام الورى:عن أبي رافع: انّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم كان إذا جلس ثمّ أراد أن يقوم لا يأخذ بيده غير عليّ و انّ أصحاب النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم كانوا يعرفون ذلك له فلا يأخذ بيد رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم أحد غيره،
٧٧٩٤ و قال الحماني في حديثه: كان إذا جلس اتّكى على عليّ و إذا قام وضع يده على عليّ.
٧٧٩٥ كشف الغمّة:نقلت من الأحاديث التي جمعها العزّ المحدّث روى المنصور عن أبيه محمّد بن علي عن جدّه عليّ بن عبد اللّه بن العباس قال: كنت أنا و أبي العبّاس
[١] ق:٣٩٠/١٢٥/٧،ج:١٥٥/٢٧.
[٢] ق:٣٣١/٦٦/٩،ج:٢٩٤/٣٨.