سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار - القمي، الشيخ عباس - الصفحة ٢١٣ - الذين فرض على الناس معرفتهم
السجود جدّا فلمّا رفع رأسه قال له محمّد بن أبي عمير:أطلت السجود،فقال له:لو رأيت معروف بن خرّبوذ،انتهى.
الذين فرض على الناس معرفتهم
٧٦٦٩ التمحيص:عن المفضّل عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: قال اللّه(عزّ و جلّ):افترضت على عبادي عشرة فرائض إذا عرفوها أمكنتهم ملكوتي و أبحتهم جناني أوّلها معرفتي،و الثانية معرفة رسولي الى خلقي،و الثالثة معرفة أوليائي و أنّهم الحجج على خلقي من والاهم فقد والاني و من عاداهم فقد عاداني و هم العلم فيما بيني و بين خلقي،و من أنكرهم أصليته ناري و ضاعفت عليه عذابي،و الرابعة معرفة الأشخاص الذين أقيموا من ضياء قدسي و هم قوام قسطي،و الخامسة معرفة القوام بفضلهم و التصديق لهم،و السادسة معرفة عدوّي إبليس و ما كان من ذاته و أعوانه، و السابعة قبول أمري و التصديق لرسلي،و الثامنة كتمان سرّي و سرّ أوليائي، و التاسعة تعظيم أهل صفوتي و القبول عنهم و الردّ اليهم فيما اختلفتم فيه حتّى يخرج الشرح منهم،و العاشرة أن يكون هو و أخوه في الدين و الدنيا شرعا سواء فاذا كانوا كذلك أدخلتهم ملكوتي و آمنتهم من الفزع الأكبر و كانوا عندي في عليّين.
بيان: كان الفرق بين الثالثة و الرابعة انّ الأولى في الحجج الموجودين وقت الخطاب كعليّ و السبطين عليهم السّلام و الثانية في الأئمة بعدهم،أو الأولى في سائر الأنبياء و الأوصياء و الثانية في أئمتنا عليهم السّلام [١].
٧٦٧٠ الكافي:عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال:قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: من عرف اللّه و عظمه منع فاه من الكلام و بطنه من الطعام و عنا نفسه بالصيام و القيام...الخ، و يأتي في «ولي».
قال الشيخ البهائي رضي اللّه عنه: قال بعض الأعلام:أكثر ما تطلق المعرفة على الأخير
[١] ق:كتاب الايمان٢١٦/٢٨/،ج:١٣/٦٩.