سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار - القمي، الشيخ عباس - الصفحة ١٩٥ - أذان جبرئيل و صلاة الرسول صلّى اللّه عليه و آله و سلّم
أذان جبرئيل و صلاة الرسول صلّى اللّه عليه و آله و سلّم
٧٦٢٥ في انّه: لمّا أسري برسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم الى السماء فبلغ البيت المعمور و حضرت الصلاة أذّن جبريل و أقام،فتقدّم رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و صفّ الملائكة و النبيّون خلفه [١].
٧٦٢٦ رواية الصدوق: انّه أسري برسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم من الحجر في طرفة عين الى بيت المقدس ثمّ قام جبرئيل فوضع سبابته اليمنى في أذنه اليمنى فأذّن مثنى مثنى ثمّ أقام مثنى مثنى و قال في آخرها(قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة)فبرق نور من السماء ففتحت به قبور الأنبياء فأقبلوا من كلّ أوب يلبّون دعوة جبرئيل فوافى أربعة آلاف و أربعمائة نبيّ و أربعة عشر نبيّا فأخذوا مصافهم فأخذ جبرئيل بضبع [٢]النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و قال:تقدّم فصلّ بإخوانك فالخاتم أحقّ من المختوم،فصلّى و في يمينه إبراهيم عليه السّلام عليه حلّتان خضراوان معه ملكان عن يمينه و ملكان عن يساره و في يساره أمير المؤمنين عليه السّلام عليه حلّتان بيضاوان معه أملاك أربع،فلمّا انقضت الصلاة قام النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم الى إبراهيم عليه السّلام فقام إبراهيم إليه فصافحه و أخذ يمينه بكلتا يديه و رحّبه بكلمات ثمّ قام إبراهيم الى عليّ عليه السّلام و صافحه و أخذ بيمينه كلتا يديه و قال:مرحبا بالابن الصالح و وصيّ النبيّ الصالح...الخ .
كلام السيّد ابن طاووس في انّ هذا الإسراء لعلّ كان دفعة أخرى غير ما هو مشهور فإنّ الأخبار وردت مختلفة في صفات الإسراء،و لعلّ الحاضرين من الأنبياء كانوا في هذه الحال دون الأنبياء الذين حضروا في الإسراء الآخر...الخ [٣].
٧٦٢٧ تفسير القمّيّ:عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: جاء جبرئيل و ميكائيل و إسرافيل بالبراق
[١] ق:٣٧٢/٣٣/٦،ج:٣٠٧/١٨.
[٢] أي:العضد.
[٣] ق:٣٧٥/٣٣/٦،ج:٣١٨/١٨.