كشف اللثام و الإبهام عن قواعد الأحكام - الفاضل الهندي - الصفحة ٣١ - الفصل الرابع في التقصير

و في الاقتصاد [١] و الغنية [٢] و المهذب [٣] و الإصباح [٤] و الإشارة [٥] على شعر الرأس و اللحية، و زاد المفيد الحاجب على ما في التهذيب [٦]، و على ما في نسخ المقنعة [٧] التي عندنا من شعر الرأس أو الحاجب أو اللحية، و زاد الحلبي [٨] و ابن سعيد [٩]: الشارب، و زادهما المصنف في التذكرة [١٠] و المنتهى [١١].

و في التهذيب: أدنى التقصير أن يقرض أظفاره، و يجزّ من شعره شيئا يسيرا.

لحسن معاوية سأل الصادق (عليه السلام) عن متمتع قرض أظفاره و أخذ من شعره بمشقص، قال: لا بأس، ليس كلّ أحد يجد جلما [١٢].

و في الوسيلة: أدناه أن يقص شيئا من شعر رأسه أو يقص أظفاره، و الأصلع يأخذ من شعر اللحية أو الشارب أو يقصّ الأظفار [١٣]، و نحوه المبسوط [١٤] و السرائر [١٥] إلّا أنّ فيهما» «الحاجب» مكان «الشارب»، و ليس في المبسوط قصّ الأظفار لغير الأصلع. و في جمل العلم و العمل: قصّر من شعر رأسه و من حاجبه [١٦].

و في الفقيه: قصّر من شعر رأسك من جوانبه، و من حاجبيك و من لحيتك، و خذ من شاربك، و قلّم أظفارك، و أبق منها لحجك [١٧]. و كذا المقنع، إلّا أنّه ترك

[١] الاقتصاد: ص ٣٠٥.

[٢] الغنية (الجوامع الفقهية): ص ٥١٧ س ٣٠.

[٣] المهذب: ج ١ ص ٢٦٠.

[٤] إصباح الشيعة (سلسلة الينابيع الفقهية): ج ٨ ص ٤٦٢.

[٥] إشارة السبق: ص ١٣٣.

[٦] تهذيب الأحكام: ج ٥ ص ١٥٧ ذيل الحديث ٥٢٠.

[٧] المقنعة: ص ٤٠٦.

[٨] الكافي في الفقه: ص ٢١٢.

[٩] الجامع للشرائع: ص ٢٠٣.

[١٠] تذكرة الفقهاء: ج ١ ص ٣٦٨ س ٣١.

[١١] منتهى المطلب: ج ٢ ص ٧١١ س ١٤.

[١٢] تهذيب الأحكام: ج ٥ ص ١٥٨ ح ٥٢٤.

[١٣] الوسيلة: ص ١٧٦.

[١٤] المبسوط: ج ١ ص ٣٦٣.

[١٥] السرائر: ج ١ ص ٥٨١.

[١٦] جمل العلم و العمل (رسائل الشريف المرتضى المجموعة الثالثة): ص ٦٨.

[١٧] من لا يحضره الفقيه: ج ٢ ص ٥٣٧.