كشف اللثام و الإبهام عن قواعد الأحكام - الفاضل الهندي - الصفحة ٢٤٩ - المطلب الثاني في العود إلى منى

و قوله (صلّى اللّه عليه و آله): خذوا عنّي مناسككم [١]، و لعلّه لا خلاف فيه.

و يجب أن ترمى كلّ جمرة في كلّ يوم بسبع حصيّات للتأسّي، و الأخبار [٢]، و الإجماع كما هو الظاهر، و ما سيأتي من وجوب الإعادة إن ضاعت واحدة، و للعامة قول بجواز النقص حصاة أو حصاتين [٣].

و يجب أن يرميها على الترتيب بأن يبدأ بالأولى ثمّ الوسطى ثمّ جمرة العقبة للتأسّي، و الأخبار [٤]، و الإجماع كما في الخلاف [٥] و الغنية [٦] و ظاهر التذكرة [٧] و المنتهى [٨].

فان نكس عمدا أو جهلا أو سهوا أعاد على الوسطى ثمّ جمرة العقبة للأصل، و الإجماع، و الأخبار [٩].

و لكن لو رمى اللاحقة بعد أربع حصيّات على السابقة ناسيا حصل الرمي الترتيب المجزئ كما قطع الأكثر، للأخبار [١٠].

و في الخلاف: الإجماع عليه [١١]، فيجزئه إكمال السابقة، خلافا للشافعي [١٢].

و الأخبار [١٣] و المبسوط [١٤] و الخلاف [١٥] و السرائر [١٦] و الجامع [١٧] و النافع [١٨]

[١] عوالي اللئالي: ج ٤ ص ٣٤ ح ١١٨.

[٢] وسائل الشيعة: ج ١٠ ص ٢١٦ ب ٦ من أبواب العود إلى منى.

[٣] المغني لابن قدامة: ج ٣ ص ٤٧٨.

[٤] وسائل الشيعة: ج ١٠ ص ٢١٥ ب ٥ من أبواب العود إلى منى.

[٥] الخلاف: ج ٢ ص ٣٥٢ المسألة ١٧٧.

[٦] الغنية (الجوامع الفقهية): ص ٥١٩ س ٢٣.

[٧] تذكرة الفقهاء: ج ١ ص ٣٧٧ س ٤٢.

[٨] منتهى المطلب: ج ٢ ص ٧٧٢ س ١٥.

[٩] وسائل الشيعة: ج ١٠ ص ٢١٥ ب ٥ من أبواب العود إلى منى.

[١٠] وسائل الشيعة: ج ١٠ ص ٢١٦ ب ٦ من أبواب العود إلى منى.

[١١] الخلاف: ج ٢ ص ٣٥٢ المسألة ١٧٧.

[١٢] الأم: ج ٢ ص ٢١٣.

[١٣] وسائل الشيعة: ج ١٠ ص ٢١٦ ب ٦ من أبواب العود إلى منى.

[١٤] المبسوط: ج ١ ص ٣٧٩.

[١٥] الخلاف: ج ٢ ص ٣٥١ المسألة ١٧٧.

[١٦] السرائر: ج ١ ص ٦١٠.

[١٧] الجامع للشرائع: ص ٢١٨.

[١٨] المختصر النافع: ص ٩٧.