معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ٤٥٦ - باب النون و الفاء و ما يثلثهما

أي يُعطِيهم ما غَنِموه. يقال: نفَّلتُك: أعطيتُك نَفَلا. و قولهم: انتَفَلَ من الشَّي‌ء انتفى منه، فمن الإبدال، و اللام بدل من الياء. قال المتلمِّس:

أَ مُنْتِفلًا من نَصْر بُهْثة خِلْتَني * * * أَلَا إنَّني منهم و إن كنتُ أيْنَما [١]

نفه

النون و الفاء و الهاء أصلٌ واحد يدلُّ على إعياءٍ و ضعف. منه نَفِهت النَّفسُ: أَعْيَتْ و كَلَّت: و هو نافِهٌ و نُفَّهٌ. قال:

* بنا حَرَاجِيجُ المَهَارِىَ النُّفَّهِ [٢]*

و هو مُنَفَّهٌ و مَنْفُوهٌ: ضعيفٌ جَبان.

نفي

النون و الفاء و الحرف المعتلّ أُصَيلٌ يدلُّ على تعْرِية [٣] شي‌ء من شي‌ءٍ و إبعاده منه. و نَفَيتُ الشّي‌ءَ أُنفيه نفيًا، و انتفى هو انتفاء. و النُّفَاية:

الرَّدِىُّ يُنفَى. و نَفِيُّ الرِّيحِ: ما تَنفيه من التُّرابِ حتى يصيرَ في أُصولِ الحِيطان.

و نَفِيُّ المطر: ما تنفيه الرِّيحُ أو ترُشُّه. و نَفِيُّ الماء: ما تطاير من الرِّشاءِ على ظهر المائح. قال:

* على تِلك الجِفَارِ من النّفيِّ*

*** و المهموز منه كلمةٌ واحدة، هي النُّفأُ: قطعٌ من الكلأ متفرّقة من [٤] عُظْم الكلأ، الواحدة نُفَأَة. قال:

[١] ديوان المتلمس الورقة ١ و مخطوطة الشنقيطى، و اللسان (نفل).

[٢] لرؤبة فى ديوانه ١٦٧ و اللسان (نفه). و قبله:

* به تمطت غول كل ميله*

[٣] فى الأصل: «تغرية».

[٤] فى الأصل: «عن»، صوابه فى المجمل و اللسان.