معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ٤١٤ - باب النون و الراء و ما يثلثهما

سَعَة و فُسْحة. قال الخليل: و أرض مندوحة: بعيدةٌ واسعة. و إنَّه لفي نُدْحَةٍ [١] من الأرض، أي سَعَة و فُسْحَة. و اللّٰه أعلم بالصواب.

باب النون و الذال و ما يثلثهما

نذر

النون و الذال و الراء كلمةٌ تدل على تخويف أو تخوُّف. منه الإنذار: الإبلاغ؛ و لا يكاد يكون إلَّا في التَّخويف. و تناذَرُوا: خَوَّفَ بعضُهم بعضاً. و منه النَّذْر، و هو أنّه يَخافُ إذا أخَلَفَ. قال ثعلب: نَذِرْتُ بهم فاستعدَدت لهم و حَذِرتُ منهم. و النّذِير: المُنْذِر، و الجمع النُّذُر. و النَّذْر [٢] أيضًا: ما يجب، كأنّه نُذِر، أي أُوجِب. و نَذْر المُوضِحة في الحديث منه [٣].

نذل

النون و الذال و اللام كلمةٌ تدلُّ على خَساسةٍ في الشي‌ء.

يقال نَذْلٌ.

باب النون و الراء و ما يثلثهما

نرب

النون و الراء و الباء لا يأتلفان، و قد يكون بينهما دخيل.

فمن ذلك النَّيرَب: النَّميمة، و هو نَيرَبٌ أي نَمَّام، كأنّه ذو نَيرب. و اللّٰه أعلم بالصواب.

[١] بضم النون و فتحها.

[٢] فى الأصل: «و النذير».

[٣] هو حديث ابن المسيب «أن عمر و عثمان رضى اللّٰه عنهما قضيا فى الملطاة بنصف نذر الموضحة».