معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ٤٠٥ - باب النون و الخاء و ما يثلثهما

باب النون و الخاء و ما يثلثهما

نخر

النون و الخاء و الراء أصلٌ صحيح يدلُّ عَلَى صوتٍ من الأصوات ثم يفرَّع منه. النخير: صوتٌ يخرج من المَنْخِرين، و سمِّي المَنخِران من جهة النَّخير الخارجِ منهما. و فُرِّع منه فقيل لخَرقَيِ الأنف النُّخرتان. و النَّخُور: الناقة لا تدرُّ حتَّى تُدخِل الإصبع في مَنْخِرها. و يقولون: النُّخْرة: الأنف نفسُه. و يقولون لهُبوب الرِّيح: نُخْرة. فأمَّا الشَّجَرة النَّخِرةُ و العظم النَّخر فمن هذا أيضاً؛ لأن ذلك يتجوَّف فتدخلُه الرِّيح، و يكون لها عند ذلك نُخْرةٌ، أي صوت. و يقولون:

النَّخِر: البالي. و الناحر: الذي تدخل فيه الريح و تخرج منه و لها نَخِير. و القياس في كلِّه واحدٌ عندنا. و ما بها ناخِرٌ، أي أحد، يراد بها مصوِّت.

و ممَّا يقارب هذا: النَّخْوَريّ: الواسع الإحليل، و ذلك كأنَّه شي‌ء يدخله الرِّيحُ بنُخْرة.

نخس

النون و الخاء و السين كلمةٌ تدلُّ على بَزْل [١] شي‌ءٍ بشي‌ءٍ حادٍّ. و نَخَسَه بعُودٍ أو حديدةٍ نَخْسًا. و منه النَّخَّاس. و النَّاخِس: جَرَبٌ يكون عند ذَنَب البعير أو صدرِه، كأنّه نُخِس به و بعيرٌ منخوس.

و مما شَذَّ عنه النخيسة [٢].

نخش

النون و الخاء و الشين. يقولون: نُخِشَ فهو منخوشٌ، أي هُزِلَ‌

[١] فى الأصل: «نزل».

[٢] النخيسة: لبن المعز و الضأن يخلط بينهما، و هى الزبدة أيضاً.