معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ٣٤٣ - باب الميم و الكاف و ما يثلثهما

* بكفّى مَاقِطٍ في صاعِ [١]*

و مَقَطْتُ صاحبي أمْقُطُه، إذا غِظتَه. و الماقِط: الحازِي [٢] الذي يتكهّن و يطرُق بالحَصَى.

مقع

الميم و القاف و العين كلمةٌ تدلُّ على نوعٍ من الضَّربِ و الرَّمْي.

و مُقِع فلانٌ بالشَّي‌ءِ رُمِيَ به. و المَقْع: أشدُّ الشُّرب. و الفصيل يمقَع أُمَّه، إذا رَضِعها. و من الباب: امتُقِع لونُه: تغيَّر، كأنَّه ضُرِب بشي‌ء حَتَّى يتغيَّر؛ و كذا انتُقِعَ، و سيأتي. و اللّٰه أعلم.

باب الميم و الكاف و ما يثلثهما

مكل

الميم و الكاف و اللام كلمةٌ تدل على اجتماعِ ماء. و مَكَلَت البئرُ: اجتمعَ ماؤُها في وَسَطها. و مجتمع الماء مَكْلَة. و بئر مَكُول، و الجمع مُكُل.

مكن

الميم و الكاف و النون كلمةٌ واحدة. المَكْن: بَيض الضَّبّ.

و ضَبٌّ مَكُونٌ. [قال]:

و مَكْنُ الضِّباب طَعامُ العُرَيبِ * * * و لا تَشتهيهِ نفوسُ العَجَمْ [٣]

[١] لمسيب بن علس فى المفضليات (١: ٦٠). و هو بتمامه فيها:

مرحت يداها للنجاء كأنما * * * تكرو بكفى ماقط فى صاع

[٢] فى الأصل: «الجارى»، تحريف.

[٣] لأبى الهندى، و اسمه عبد المؤمن بن عبد القدوس. اللسان (مكن) و هو من أبيات فى الحيوان (٦: ٨٨- ٨٩) رعيون الأخبار (٣: ٢١٠) و محاضرات الراغب (٢: ٣٠٣) و الفصول و الغايات للمعرى ٤٧١. و انظر المخصص (١٦: ٨٣/ ١٧: ١٠).