معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ٣٢٧ - باب الميم و الصاد و ما يثلثهما

باب الميم و الصاد و ما يثلثهما

مصع

الميم و الصاد و العين أصلٌ صحيح يدلُّ على معنيين: أحدهما لَمعٌ في الشَّي‌ء و حركة، و الآخر ذَهاب الشي‌ء و تولِّيه.

فالأوَّل مَصَعَ البرقُ: أومَضَ. ثم يقال: مَصَعَ الرّجل: ضَرَب بالسَّيف.

و منه المُماصَعة: المجالدة. و يُقاس عليه، فيقال رجل مَصِعٌ: شديد. و مَصَعَ ضَرع النّاقةِ بالماء: ضَربَه. و مَصَعَتِ الأمُّ بالولد: رمت به. و يقال: إنَّ المَصْعَ:

المشْي. قال:

يَمْصَعُ في قِطعةِ طيلسانْ * * * مَصعاً كمصع ذَكَر الوِرْلانْ [١]

و الآخر مَصَعَ الشَّي‌ء: ولَّى و ذَهَب، و ذلك في كلِّ شي‌ء، فهو ماصعٌ.

و مَصَعَتِ الإبلُ: نَقَصَتْ ألبانُها.

و مما شذَّ عن هذين المعنيين المُصَع: ثَمر العَوسج.

مصل

الميم و الصاد و اللام أصلٌ صحيح يدلُّ على تحلُّب شي‌ء و قَطْره. منه المَصْل: ماء الأقِط. و شاةٌ مُمْصِل، و ذلك إذا تزَيَّلَ لبنُها في العُلبة قبل أن يُحقن: و هي مِمصالٌ أيضاً. و مَصَل الجرحُ: سال منه شي‌ءٌ يسير. و يستعار فيقال أعطاه عطاءً ماصِلًا: قليلا. و المُمْصِل: المرأة تُلقِي ولدَها و هو مُضْغة. يقال:

أمصلَتْ. و أمصَلَ الرّاعي الغَنَم: حَلَبها فاستوعَبَ ما فيها. و أمْصَل بِضاعَتَه:

أهلكَها و صَرَفها فيما لا خيرَ فيه. أنشد ابن السِّكِّيت:

[١] أنشده فى المجمل و اللسان (مصع)، و هكذا جاء رويه مقيدا فى المجمل، و أطلق فى اللسان بالكسر.