معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ٦١ - باب القاف و الحاء و ما يثلثهما

قحف

القاف و الحاء و الفاء أصلٌ صحيحٌ يدلُّ على شدّةٍ في شي‌ء و صلابة. يقال: القَحْف: شِدَّةُ الشُّرب. و يقولون: «اليومَ قِحافٌ و غَداً نِقافٌ [١]». و القَاحِف من المطر: الشَّديد يَقْحَفُ كلَّ شي‌ء.

و من الباب القِحْف: العظم فوقَ الدِّماغ، و الجمع أقحاف. و قحفتُه: ضرَبْتُ قِحفَه.

قحل

القاف و الحاء و اللام أصلٌ صحيحٌ يدلُّ على يُبْسٍ في الشي‌ء و جفَاف. فالقَحَل: اليُبْس. و القَاحِل: اليابس، قَحَل يَقحَل، و قَحِلَ يَقْحَل.

و قَحِلَ الشَّيخُ: يَبِس جلدُه على عَظْمِه. و رجلٌ قَحْلٌ و إِنْقَحْلٌ. و القُحال:

داءٌ يُصيب الغَنَمَ فتجفُّ جلودُها.

قحم

القاف و الحاء و الميم أصلٌ صحيحٌ يدلُّ على تورُّدِ الشي‌ءِ بأدنى جفاء و إقدام. يقال: قَحَمَ في الأمور قُحُوماً: رمَى بنفسه فيها من غير دُرْبة. و قُحَمُ [الطَّرِيق [٢]]: مصاعبه. و يقال: إنَّ المَقاحِيمَ من الإبل: التي تَقْتَحِمُ الشَّوْلَ من غير إرسال. و القَحْم: البَعير يُثْنِي و يُرْبِعُ في سنةٍ واحدة، فيُقْحِم سِنًّا على سنّ.

و قَحَّم الفَرَسُ فارسَه على وجهه، إذا رَماه. و يقولون: «إنَّ للخُصومة قُحَماً» أي إنَّها تقحِّم بصاحبها على ما لا يَهواه. و القُحْمة: السَّنة تُقحِم الأعرابَ بلادَ الرِّيف.

قحو

القاف و الحاء و الواو كلمةٌ واحدة. يقولون: القَحْو تأسيس‌

[١] النقاف، بكسر النون: القتال. و فى المجمل: «ثقاف»، صوابه فى المقاييس و اللسان (قحف، نقف) قال فى (نقف): «و من رواه: و غدا ثقاف فقد صحف».

[٢] التكملة من المجمل.