معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ٦٠ - باب القاف و الحاء و ما يثلثهما

باب القاف و الحاء و ما يثلثهما

قحد

القاف و الحاء و الدال كلمةٌ واحدة هي القَحَدَة: أصلُ السَّنام، و الجمع قِحادٌ. و ناقة مِقْحادٌ: ضخمة السَّنام.

قحر

القاف و الحاء و الراء كلمةٌ واحدة، و هي القَحْر، يقال إنَّه الفحلُ المُسِنُّ على بقيّةٍ فيه و جَلَد. و قد يقال للرَّجُل. و القُحارِيَةُ مثل القَحْر.

و امرأة قَحْرةٌ: مُسِنَّة.

قحز

القاف و الحاء و الزاء أصلٌ واحدٌ يدلُّ على قلَقٍ أو إقلاقٍ و إزعاج. من ذلك القَحْزُ، و هو الوَثَبَانُ و القَلَقُ. و القاحِزَات: الشدائد المُزعِجات من الأُمور.

قال ابنُ دريد [١]: القَحْزُ: أن يَرمِيَ الرّامي السّهمَ فيسقطَ بين يدَيه. قَحَزَ السَّهم قَحْزاً. قال:

* إذا تَنَزَّى قاحِزاتُ القَحْزِ [٢]*

و القُحازُ: داءٌ يصيبُ الغَنَم.

قحط

القاف و الحاء و الطاء أصلٌ صحيحٌ يدلُّ على احتباسِ الخير، ثمّ يستعار. فالقَحْط: احتباس المطَر؛ أَقْحَطَ النّاسُ، إذا وقعوا في القَحْط.

و أقْحَطَ الرّجلُ، إذا خالط أهلَه و لم يُنْزِل. و قَحْطانُ: أبو اليَمَن.

[١] الجمهرة (٢: ١٤٨).

[٢] البيت لرؤبة فى ديوانه ٦٤ و الجمهرة و اللسان (قحز).