معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ٤٢٧ - باب النون و الشين و ما يثلثهما
لك المِرباعُ منها و الصَّفايا * * * و حُكمُك و النَّشِيطةُ و الفُضُولُ [١]
نشع
النون و الشين و العين كلمةٌ واحدة. نشَعتُ الصبىَّ الوَجُورَ نشعاً فانتشَعَه، أى جَرِعَه. و المصدر النُّشوع. قال:
* نُشِعْتُ المحد في أنفي نُشُوعَا [٢]*
نشغ
النون و الشين و الغين ثلاثُ كلماتٍ متباينةٍ، ليس قياسها واحداً.
الأولى النَّشغ، كالشَّهِيق عند الشَّوق.
الثانية الناشغ: الذي يَحيا بعد جَهْد.
الثالثة النَّواشِغ: أعالي الوادي، الواحدة ناشغة.
نشف
النون و الشين و الفاء: أصلٌ صحيح يدلُّ على ولوج ندًى في شيءٍ يأخذه. منه النَّشْف: دخولُ الماءِ في الثَّوب و الأرضِ حتى ينتَشِفاهُ. و النَّشْفة:
حجرٌ، سمِّيت لانتشافها الوسَخ عن مواضعه [٣]. و الجمع النِّشَف. [و يقال: إنَّ النَّشْف [٤]] في الحياض كالنَّزْح في الرّكايا. و النّاقةُ تُدِرُّ قبل نِتاجها ثم تذهب دِرّتُها. مِنْشَافٌ و نَشُوف.
[١] لعبد اللّه بن عنمة الضبى، كما فى اللسان (ربع، صفا، نشط، فضل). و مقطوعته فى الحماسة (١: ٤٢٠). و قد سبق فى (ربع، صفو).
[٢] البيت للمرار، كما فى إصلاح المنطق ٣٦٨ و اللسان (نشع). و صدره:
* إليكم بالئام الناس إنى*
[٣] فى اللسان: «و النشفة، و النشفة: الحجر الذى يتدلك به، سمى بذلك لانتشافه الوسخ فى الحمامات».
[٤] التكملة من المجمل.