معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ٥٦ - باب القاف و التاء و ما يثلثهما

و مما شذَّ عن هذا الباب: ابن قِتْرة: حيّة خبيثةٌ، إلى الصِّغر ما هُو. كذا قال الفراء. قال: كأنَّه إنما سمِّي بالسَّهم الذي لا حديدة فيه، يقال له قِتْرَة، و الجمع قِتْر.

قتع

القاف و التاء و العين كلمةٌ. يقال: إنَّ القَتَع: دودٌ حُمرٌ [١] يأكل الخشَب، واحدتها قَتعَة قال:

* خُشْبٌ تَقصَّعُ في أجوافها القَتَعُ [٢]*

و حكى ابنُ دريد [٣]: قَتَعَ الرّجُل قتُوعاً، إذا انقمَعَ من ذُلّ.

قتل

القاف و التاء و اللام أصلٌ صحيح يدلُّ على إذلالٍ و إماتةٍ، يقال: قَتَلَهُ قَتْلًا. و القِتْلَة: الحالُ يُقْتَلُ عليها. يقال قَتَله قِتلةَ سَوءٍ. و القَتْلة: المرّة الواحدة. و مَقاتِلُ الإنسان: المواضع التي إذا أُصِيبت قَتَلَه ذلك. و من ذلك: قَتلتُ الشي‌ءَ خُبراً و عِلْماً. قال اللّٰه سبحانه: وَ مٰا قَتَلُوهُ يَقِيناً. [و يقال: تقتَّلت الجاريةُ للرّجُل حتَّى عَشِقَها، كأنَّها خَضَعَتْ له. قال [٤]]:

تَقَتَّلْتَ لي حَتَّي إذا ما قَتَلْتِني * * * تنسَّكْتِ، ما هذا بفعل النواسِكِ [٥]

[١] فى المجمل: «أحمر».

[٢] فى اللسان (قتع): «دود تقصف». و رواية المجمل مطابقة للمقاييس. و صدره فى اللسان:

* غداة غادرتهم قتلى كأنهم*

و رواية الجمهرة:

غادرتهم باللوى قتلى كأنهم * * * خشب تنقب فى أجوافها القتع

[٣] الجمهرة (٢: ٢١).

[٤] التكملة من المجمل.

[٥] أنشده فى المجمل و اللسان (قتل).