معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ٢٩٥ - باب الميم و التاء و ما يثلثهما

مِتانٌ. و رأيته بذلك المَتْن. و منه شبِّه المتنانِ من الإنسان: مُكتنِفا الصُّلْب من عَصَبٍ و لحم. و مَتَنْتُه: ضربت مَتْنَه. و يقولون: مَتْنَةٌ، يذهبون إلى اللَّحمة.

قال امرؤُ القيس:

لها مَتْنَتَانِ خَظَاتَا كَمَا * * * أكبَّ على ساعِدَيه النَّمِرْ [١]

و متَنَ قوسَه: وَتَّرها بعَقَب من عَقَب المَتْن. و مَتَن يومَه: سارَهُ أجمَعَ، و هو على جهة الاستعارة. و مَتَنْتُه بالسَّوط أمْتِنُه: ضربتُه. و عندنا أن يكون ضرباً على المَتْن. و المُماتَنة: المباعَدة في الغاية. و سارَ سيراً مُماتِناً: شديداً بعيدا.

و ماتنه: ماطله. و من الباب مُماتَنَة الشَّاعرَين، إذا قال هذا بيتاً و ذلك بيتا، كأنَّهما يمتدَّان إلى غايةٍ يريدانِها.

و مما شذَّ عن الباب متَنْتُ الدّابةَ: شققت صَفْنَه و استخرجتُ بيضَتَه.

مته

الميم و التاء و الهاء. يقولون: التمتُّه: الذَّهاب في البَطَالة و الغَوَاية. و هو عندنا من باب الإبدال، الهاء من الحاء، كأنَّه التمتُّح، و قد ذكرناه.

و مَتَهت الدّلْوَ: متحتُها.

متى

الميم و التاء و الحرف فيه ثلاث كلمات:

إحداها يُستفهَم بها عن زمانٍ. تقول: متى يخرُجُ زيد؟

و الكلمة الأخرى من بابِ الإبدال. يقولون: تَمتَّى في نَزْع القَوس، و هو من تَمَطَّى و تمطَّطَ، و قد ذُكِر. قال امرؤ القيس:

[١] ديوان امرئ القيس ١٤ و اللسان (متن، خظا).