معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ٢٩٨ - باب الميم و الجيم و ما يثلثهما

و الثانية المَجْر: أن يُبَاعَ الشّي‌ءُ بما في بَطْنِ الناقة. و‌

نهى رسولُ اللّٰه (صلى اللّٰه عليه و آله) عن المَجْر. و كانت [العرب] في الجاهلية تفعله.

و الثالثة المَجَر بفتح الجيم، و هو ما يكون في بطون الإِبل و الشّاء من داءِ.

و شاةٌ مُمْجِرٌ و مِمجارٌ، إذا حملت فُهزِلت فلم تستطع القيام إلَّا بمن يُقِيمها، و قَلَّمَا تسلُم منه قال رجلٌ من العرب: «الضأنُ مالُ صِدْق إذا أفلتَتْ من المجَر».

مجس

الميم و الجيم و السين كلمةٌ ما نَعرِفُ لها قياساً، و أظنُّها فارسيَّة، و هي قولنا هؤلاء المجوس. يقال: تَمَجَّسَ الرّجُل، إذا صارَ منهم.

مجع

الميم و الجيم و العين كلمتان متباينتان.

فالأولى المَجْع: أكْل التَّمر باللَّبَن، و ذلك هو المَجِيع. و المَجَّاعة [١]:

المُكْثِر منه. و مجَاعَة التَّمر و اللَّبن: بقِيَّتُه [٢]. و شَرِبَ المجَاعَة.

و الأخرى تدلُّ على رداءةِ الشَّي‌ء و قلة خيره. يقال لكلِّ شي‌ءٍ ردي‌ءِ مِجْع.

و ربما قالوا للماجن مَجِعٌ. و امرأةٌ مَجِعَةٌ: تَكَلّمُ بالفُحْش. و في نِساءِ بني فلانٍ مَجَاعةٌ، و هي أن يصرِّحْن بما يُكنَى عنه من الرَّفَث.

مجل

الميم و الجيم و اللام كلمةٌ واحدة، و هي مَجِلَتْ يدُه تَمْجَلُ و مَجَلَتْ تَمجُلُ: تنفّطت. و يقولون: جاءَت الإبلُ كأنَّها المَجْل، أي ممتلئة كامتلاء المَجْل. و تَمَجَّلَ قَيحاً: امتلأ.

[١] و يقال أيضاً «مجاع» بدون هاء و كذلك «مجاعة» هذه بضم الميم و تخفيف الجيم.

[٢] فى الأصل: «بعينه»، تحريف. و «المجاعة» هذه وردت فى اللسان و لم ترد فى القاموس، و ضبطت فى اللسان بفتح الميم، و القياس ضمها، كما هو وزن بقايا الأشياء.