معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ٢٠٢ - باب اللام و ما بعدها في المضاعف و المطابق

* في لَجَّةٍ أمسِكْ فُلاناً عن فُلِ [١]*

و يقولون: في فؤادِ فلانٍ لَجاجَةٌ، و هو أن يَخْفُقَ لا يسكن من الجوع. و هو من* اللَّجَاجِ، و الْتجاجُ الظَّلام: اختلاطه، و هو مشبَّه بالتجاج البحر. و يستعار هذا فيقال عين مُلْتجَّة: شديدة السَّواد.

لح

اللام و الحاء أصلٌ صحيح يدلُّ على ملازمةٍ و مُلازَّة. يقال:

أَلَحَّ على الشَّي‌ءِ إلحاحاً، إذا أقبَلَ عليه و لم يَفتُر. و يقال: لَحِحَتْ عينُه، إذا التصقَتْ [٢].

و منه قولهم: هو ابنُ عَمِّه لَحًّا، أي لاصق النَّسب. و المِلْحاح: القَتَبُ يَعَضُّ على غارب البعير. و يقال ألَحّ السّحابُ، إذا دامَ مطرُه، و قال في القَتب:

* أَلَحَّ على أكتافِهِمْ قَتَبٌ عُقَرْ [٣]*

و يقال: تَلحلح القومُ، إذا أقاموا مَكانَهم لم يبرَحوا. قال:

* أقامُوا على أثقالِهِمْ و تَلَحْلَحُوا [٤]*

و يقال: مكانٌ لَاحٌّ: ضيِّق. و رَحًى مِلحاحٌ على ما تطحنه. و يقال: ألحَّ الجمل، كما يقال خَلَأت النّاقة، و حَرَن الفرسُ، و ذلك إذا لم يكد يَنْبِعثُ.

لخ

اللام و الخاء أصلٌ صحيح يدلُّ على اختلاطٍ. يقال سكرانُ مُلْتَخٌّ، أي مختلط. و التَخَّ على القوم أمرُهم: اختلَطَ و التَخَّ عُشْبُ الأرض: اختلَط.

[١] أنشده فى اللسان (لجج، فلن).

[٢] فى الأصل: «التفت»، صوابه من المجمل و اللسان.

[٣] للبعيث المجاشعى، كما فى اللسان (لحح، عقر)، و سبق إنشاده فى (عقر). و صدره:

ألد إذا لاقيت يوما بخطة*

[٤] لابن مقبل، فى اللسان (لحح). و صدره:

بحى إذا قيل اظعنوا قد أتيتم*