معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ٤١٨ - باب النون و الزاء و ما يثلثهما

و نازِهُ النَّفس: ظلِفُها عن المَدَانِس. قال ابن السكِّيت: خرجنا نتنزَّه، إذا تباعَدُوا عن الماء و الرِّيف. و مكان نَزِيهٌ: خلاء ليس به أحد.

نزو

النون و الزاء و الحرف المعتلّ أصلٌ صحيح يرجِع إلى معنى واحد، هو الوَثَبانُ و الارتفاع و السمُوّ. من ذلك النَّزْو. نَزَا ينزُو: وثَبَ.

و نُزَاءُ الذَّكرِ على أنثاه. و هو يَنزو إلى كذا، إذا نازَع إلَيْه، كأنّه سَمَا له.

و التَّنَزِّي مثلُ النَّزو.

و من المهموز: نزَأْت بينَهم: حرَّشْتُ بينهم. قال ابنُ الأعرابي: يقال ما نَزأَك على كذا: ما حملك عليه. و رجلٌ منزوءٌ بكذا: مولَع.

نزب

النون و الزاء و الباء كلمةٌ. يقال: نَزَبَ الظَّبْي نَزِيباً، و هو صوتُه عند السِّفاد.

نزح

النون و الزاء و الحاء كلمةٌ تدلُّ على بُعد. و نَزَحت الدّار نُزُوحاً: بَعُدت. و بلدٌ نازح. و منه نَزْحُ الماء، كأنَّه يُباعَد به عن قَعر البئر.

يقال: نَزَحتُ البِئر: استقَيتُ ماءَها كلَّه. و بئر نَزُوحٌ: قليلةُ الماء.

و آبارٌ نُزُح.

نزر

النون و الزاء و الراء أُصَيلٌ يدلُّ على قِلَّةٍ في الشي‌ء. و نَزُرَ الشي‌ءُ نَزارةً. و شي‌ءٌ نَزْرٌ: قليل. و عَطاءٌ منزور: مقلَّل. و امرأةٌ نَزورٌ: قليلة الولَد. قال: