معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ٤٠٩ - باب النون و الدال و ما يثلثهما

و إذا الكُماةُ تَنادَرُوا طعنَ الكُلَى * * * نَدْرَ البِكَارةِ في الجزاء المُضْعَفِ

[١]

أي أُهدِرت دماؤُهم كما تُنْدَر البِكارة في الدِّية.

و أنا ألقى فلاناً في النَّدْرة و النَّدَرة [٢]، إذا كنت تلقاه في الأيام، فكأنَّ تلك اللقاءة كانت ندرت، أي سقطتْ. و ضَربَه على رأْسه فندَرَتْ عينُه، أي خرجَتْ من موضِعها. و قولهم: الأندريّ، ما نُراه عربيًّا، لكنَّهم يقولون: الأندْرَون:

الفتيان يجتمعون من مَواضِعَ شتّى. و يُنشِدون قولَ عمرو:

* و لا تُبقِي خُمورَ الأندرينا [٣]*

و قال قوم: الأندرِين: قرية. و يقولون: الأندرِيّ: الحَبْل [٤].

و أنشد:

* كأنَّه أندريٌّ مسَّهُ بللُ*

و الأندر: البَيدر، قاله الخليل.

ندس

النون و الدال و السين أصلٌ صحيح يدلُّ على مِثل النَّزْك [٥] و الطَّعن. يقولون: المُنادَسَة بالرماح: المطاعَنَة. و النَّدْس: الطَّعن.

قال الكميت:

[١] فى الديوان: «تعاوروا».

[٢] و كذا فى المجمل و اللسان. و اقتصر القاموس على لغة الفتح.

[٣] أول بيت فى معلقة عمرو بن كلثوم. و صدره:

* ألا هى بصحنك فاصبحينا*

[٤] فى الأصل: «الخبل»، و فى المجمل «الجبل»، صوابهما ما أثبت من اللسان و القاموس و فيهما: «الأندرى: الحبل الغليظ،. و أنشد صاحب اللسان للبيد:

* ممر ككر الأندرى شتيم*

[٥] النزك: الطعن بالنيزك، و هو الرمح الصغير.