معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ٤٠٨ - باب النون و الدال و ما يثلثهما

نخب

النون و الخاء و الباء كلمةٌ تدلُّ على تَعظُّم [١] يقال أحدهما على خيار شي‌ء، و الآخَر على ثَقْبٍ و هَزْم في شي‌ء.

فالأوَّل النُّخْبة: خيارُ الشَّي‌ء و نُخَبتُه. و انتخبته، و هو مُنتَخَبٌ أي مختار.

قال أبو زيد: النَّخبة [٢]: الشَّربة العظيمة.

و الأصل الآخر النُّخبة: خَرق الثَّفْر [٣]. و منه نَخَبها: باضَعَها. و استَنْخَبَت المرأةُ، إذا أرادت البِضاع. و الرَّجلُ النَّخْب: الذي لا فؤادَ له. و النَّخِيب:

الذاهب العقل. و هذا محتملٌ أن يكون من الأوَّل، كأنّه حُرِم النُّخبة، أي خيار ما في الإنسان.

نخج

النون و الخاء و الجيم كلمةٌ واحدة. يقولون: النَّخْج:

السَّيْل [ينخج [٤]] في سَنَد الوادي حتّى يَجرُف. و يُقاس على هذا فيقال:

ناخَجَها، إذا جامَعَها.

باب النون و الدال و ما يثلثهما

ندر

النون و الدال و الراء أصلٌ صحيح يدلُّ على سُقوط شي‌ء أو إسقاطه. و نَدَر الشّي‌ءُ: سقط. قال الهُذَلي [٥]:

[١] كذا، و الوجه: «النون و الخاء و الباء يدل على معنيين».

[٢] لم ترد فى اللسان. و جاءت فى المجمل بضم النون. و الذى فى القاموس «النخب» بالفتح و بدون هاء، و قال: «و هى بالفارسية: دوستكانى».

[٣] و كذا فى المجمل. و فى اللسان: «خوق الثفر».

[٤] التكملة من المجمل بهذا الضبط. و ضبط فى اللسان بكسر الخاء. و صنيع القاموس يقتضى ضم الخاء.

[٥] هو أبو كبير الهذلى. ديوان الهذليين (٢: ١٠٨) و اللسان (ندر).