الوسائل إلى غوامض الرسائل - الموسوي الطهراني، السيد رسول - الصفحة ٤٣٨ - الاولى خرق الإجماع المركّب و إحداث القول الثالث

و بالجملة: فلا فرق [١] بين هذا العلم التفصيليّ [٢] و بين غيره من العلوم التفصيليّة.

إلّا أنّه [٣] قد وقع في الشرع موارد توهم خلاف ذلك [٤]:

منها: ما حكم به بعض فيما إذا اختلفت الامّة على قولين [٥] ....

[١] أي في وجوب المتابعة و حرمة المخالفة.

[٢] إشارة إلى العلم التفصيليّ المتولّد من العلم الإجماليّ.

[٣] استثناء من قوله: «فلا فرق ...» و الضمير للشأن.

مسائل موهمة عدم اعتبار العلم التفصيليّ المتولّد من العلم الإجماليّ‌

[٤] إشارة إلى المسائل الآتية الموهمة بظاهرها عدم اعتبار العلم التفصيليّ المتولّد من العلم الإجماليّ.

الاولى: خرق الإجماع المركّب و إحداث القول الثالث‌

[٥] هذا سيوضحه (رحمه اللّه) مفصّلا في كتاب البراءة [١]، و مثاله: كما إذا اختلف الأصحاب في صلاة الجمعة وجوبا و تحريما في زمن الغيبة [٢]، فإنّه بعد موافقة رأي المعصوم (عليه السّلام) قطعا لأحد القولين يعدّ الأخذ بالأصل و الالتزام بالبراءة من‌

[١] فرائد الاصول ٢: ١٨٣.

[٢] بأن يذهب بعض الأصحاب إلى وجوب الجمعة و بعض آخر منهم إلى وجوب الظهر و حرمة الجمعة.