الوسائل إلى غوامض الرسائل - الموسوي الطهراني، السيد رسول - الصفحة ١٤٧ - ٢- الانقياد

الأوّل [١] ....

أربع اصطلاحات‌

[١] قبل الخوض في بيان كلام المصنّف (رحمه اللّه) ينبغي أن نبيّن أربع اصطلاحات هامّة دخيلة في المقام جدّا.

١- الإطاعة:

و هي عبارة عن الموافقة و التبعيّة الحقيقيّة و التفصيليّة لخطابات الشارع، و المراد من التبعيّة الحقيقيّة هو: إطاعة المكلّف للأمر الذي ثبت صدوره من الشارع‌ [١] و يسمّى «مطيعا» بمعنى أنّه يأتي بما أمر به المولى خارجا مثل إطاعة الأوامر الصريحة الواردة في الكتاب و السنّة؛ كالأمر بالصلاة و الزكاة و الصوم و الحجّ و ... [٢].

٢- الانقياد:

و هو عبارة عن الموافقة و التبعيّة الحكميّة لخطابات الشارع، و المراد من التبعيّة الحكميّة هو: إتيان الفعل الذي يعدّ به العبد في حكم المطيع‌ [٣]؛ لاحتمال ورود الأمر به و يسمّى «منقادا» بمعنى أنّه يأتي بفعل احتمل تعلّق الأمر به و إن انكشف خلافه و ظهر أنّه لم يرد فيه أمر ككثير ممّا قيل باستحبابه.

فالمطيع و المنقاد كلاهما مشتركان في إتيان و تبعيّة ما أمر به المولى إلّا أنّ‌

[١] انظر فرائد الاصول ١: ٩٤، و أوثق الوسائل: ٥٣.

[٢] انظر أوثق الوسائل: ٢٩٥- ٢٩٨.

[٣] انظر فرائد الاصول ٢: ١٥٦.