«قائلا». هي حال محذوفة و يجب ذكرها إذا كانت محصورة ب «إلّا» كقوله تعالى: وَ ما نُرْسِلُ‌ الرسل‌ إِلَّا مُبَشِّرِينَ وَ مُنْذِرِينَ‌ [١] أو إذا كان حذفها يفسد المعنى، كقوله تعالى: وَ ما خَلَقْنَا السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ وَ ما بَيْنَهُما لاعِبِينَ‌ [٢] و يجب ذكرها أيضا إذا كانت نائبة عن عاملها المحذوف سماعا، مثل: «ثبت لك الخير هنيئا» أي: هنّأك الخير هنيئا.

وجود العامل و عدمه: الأصل في العامل أن يكون مذكورا و قد يحذف جوازا أو وجوبا. فيجب ذكر عامل الحال إذا كان معنويا، فيكون إما اسم إشارة، مثل: «هذا بيتك نظيفا»، «هذا» عامل معنوي تقديره: أشير. أو اسم استفهام مثل: «ما شأنك واقفا؟». أو حرف تمنّ، مثل: «ليت التلميذ مثقّفا» أو حرف تشبيه، مثل: «كأن الطّائرة مقلعة»، أو حرف تنبيه، مثل: «ها إنّه قادما» و التقدير: أنبّهك، أو شبه جملة مثل: «الهرّة في الحديقة نائمة». عامل الحال «في الحديقة» هو جار و مجرور و مثل: «الولد عند أهله فرحا» «عند» شبه جملة و ظرف و هي عامل الحال. و يجوز حذف العامل إذا كان غير معنويّ، أو إذا دلّ عليه دليل مقاليّ أو حاليّ، كأن يسأل سائل: أتحبّ أن تطلع إلى قمّة الجبل؟ فيجيب الآخر: «مؤكّدا».

و مثل: إذا رأيت مسافرا فتقول له: «سالما». أو تقول لمن يبني بيتا: «معمورا».

و يجب حذف عامل الحال في مواضع عدّة أشهرها:

١- إذا كانت الحال سادّة مسدّ الخبر، مثل:

«إنشادي الشعر مكتوبا». «مكتوبا» حال، سدّت مسدّ الخبر. و التقدير: إنشادي الشعر حسن إذا كان مكتوبا.

٢- إذا كانت الحال مفردة، أي: لا جملة و لا شبه جملة، مؤكّدة لمضمون الجملة قبلها، مثل:

«زيد أخوك رحيما».

٣- إذا دلّت الحال على زيادة أو نقص تدريجيّين، مثل: «أحسن إلى الفقير بدينار فصاعدا» و مثل: «تعرّض للشمس ساعة فنازلا».

٤- إذا كانت مسبوقة باستفهام توبيخيّ، مثل:

أمتمرّدا و قد أحسن إليك؟ و مثل: «أنائما و قد انتصف النّهار؟».

قد يحذف العامل سماعا، مثل: «هنيئا لك» و مثل: «شافيا» أي: تشرب الدواء شافيا.

١٠ حذف صاحب الحال: قد يحذف صاحب الحال إذا كان مفهوما من المعنى، كقوله تعالى:

أَ هذَا الَّذِي بَعَثَ اللَّهُ رَسُولًا [٣] و التقدير: بعثه‌

[١] من الآية ٤٨ من سورة الأنعام.

[٢] من الآية ١٦ من سورة الأنبياء.

[٣] من الآية ٤١ من سورة الفرقان.