المعجم المفصل في النحو العربي - عزیزه فوال بابتی - الصفحة ٢٧ - باب الهمزه
فتكتب على النّبرة، مثل: «عبئان ثقيلان أحملهما دائما».
رابعا: الهمزة المتوسّطة المضمومة فهي إما أن تكتب على «الواو» إذا كان ما قبلها مضموما مثل:
«رؤوس» و تكتب أيضا: «رءوس» لأن ما قبلها لا يوصل بما بعدها، و ما بعدها حرف مدّ، كقوله تعالى: وَ امْسَحُوا بِرُؤُسِكُمْ وَ أَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ و مثل: «تدور الكؤوس في مجالس اللّهو على السّاهرين» و منهم من يكتبها «كئوس» لأنّ ما بعدها حرف مدّ، و ما قبلها يوصل بما بعدها. و كذلك تكتب «شؤون: شئون». و تكتب:
«فؤوس: فئوس»، و تكتب على «الواو» أيضا إذا كان ما قبلها مفتوحا، مثل: «النّمل دؤوب الحركة» و منهم من يكتبها «دءوب» لأن ما بعدها حرف مدّ، و ما قبلها لا يوصل بما بعدها. و مثلها:
«قؤول» تكتب: «قئول» و «مرؤوس»: «مرءوس».
و إمّا أن تكتب على النّبرة إذا كان ما قبلها مكسورا، كقوله تعالى: فَقُلْ لِي عَمَلِي وَ لَكُمْ عَمَلُكُمْ أَنْتُمْ بَرِيئُونَ مِمَّا أَعْمَلُ و كقوله تعالى: عَلى أَنْ نُبَدِّلَ أَمْثالَكُمْ وَ نُنْشِئَكُمْ فِي ما لا تَعْلَمُونَ.
خامسا: الهمزة المتوسّطة المكسورة: هي التي تكتب على النّبرة سواء أكان قبلها الحرف ساكنا، كقوله تعالى: لَقَدْ كانَ فِي يُوسُفَ وَ إِخْوَتِهِ آياتٌ لِلسَّائِلِينَ و كقوله تعالى: كُلُّ نَفْسٍ ذائِقَةُ الْمَوْتِ أو كان مضموما، كقوله تعالى: وَ إِذَا الْمَوْؤُدَةُ سُئِلَتْ و كقوله تعالى:
أَمْ تُرِيدُونَ أَنْ تَسْئَلُوا رَسُولَكُمْ كَما سُئِلَ مُوسى مِنْ قَبْلُ أم كان ما قبلها مكسورا، مثل: «أتى التّلاميذ إلى صفوفهم مبطئين».
سادسا: الهمزة المتطرّفة تكتب بحسب حركة الحرف الذي قبلها فإن كان ساكنا كتبت على السّطر، كقوله تعالى: أَ لَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَتُصْبِحُ الْأَرْضُ مُخْضَرَّةً و فيها كلمة «سماء» و «ماء» كتبت فيهما الهمزة على السّطر لأنّ قبلها ساكن، و كقوله تعالى: وَ كُنَّا بِكُلِّ شَيْءٍ عالِمِينَ و كقوله تعالى: لَها سَبْعَةُ أَبْوابٍ لِكُلِّ بابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُومٌ و إن كان مفتوحا تكتب على الألف كقوله تعالى: عَمَّ يَتَساءَلُونَ عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ و كقوله تعالى:
وَ ظَنُّوا أَنْ لا مَلْجَأَ مِنَ اللَّهِ إِلَّا إِلَيْهِ و إن كان ما قبلها مكسورا كتبت على النّبرة، كقوله تعالى:
قُلْ إِنَّما هُوَ إِلهٌ واحِدٌ وَ إِنَّنِي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ و كقوله تعالى: إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ وَ يُعِيدُ وَ هُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ و كقوله تعالى:
لَوِ اطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِراراً وَ لَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْباً و كقوله تعالى: وَ لا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ، و إن كان ما قبلها مضموما
[١] من الآية ٦ من سورة المائدة.
[٢] من الآية ٤١ من سورة يونس.
[٣] من الآية ٦١ من سورة الواقعة.
[٤] من الآية ٧ من سورة يوسف.
[٥] من الآية ١٨٥ من سورة آل عمران.
[٦] من الآية ٨ من سورة التكوير.
[٧] من الآية ١٠٨ من سورة البقرة.
[٨] من الآية ٦٣ من سورة الحج.
[٩] من الآية ٨١ من سورة الأنبياء.
[١٠] من الآية ٤٤ من سورة الحجر.
[١١] من الآيتين ١ و ٢ من سورة النبأ.
[١٢] من الآية ١١٨ من سورة التوبة.
[١٣] من الآية ١٩ من سورة الأنعام.
[١٤] من الآية ١٣ من سورة البروج.
[١٥] من الآية ١٨ من سورة الكهف.
[١٦] من الآية ٤٣ من سورة فاطر.