دلائل النبوة و معرفة أحوال صاحب الشريعة - أبو بكر البيهقي - الصفحة ٣٤٤ - باب وفاة أبي طالب عم رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) و ما ورد في امتناعه من الإسلام

(١) رواه البخاري في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم [١٤] و محمود [١٥].

و رواه مسلم عن إسحاق [القاضي‌] [١٦] و عبد بن حميد، كلهم عن عبد الرزاق [١٧].

و رواه البخاري عن أبي اليمان [١٨].

أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري، قال: أخبرنا جدي يحيى بن منصور، قال: حدّثنا أحمد بن سلمة، قال: حدّثنا محمد بن بشار، و عبد الرحمن بن بشر، قالا: حدّثنا يحيى، قال: حدّثنا يزيد بن كيسان، قال:

حدّثني أبو حازم، عن أبي هريرة، قال: قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) لعمه‌: قل لا إله إلا اللّه أشهد لك بها يوم القيامة. فقال: لو لا أن تعيرني [١٩] قريش أنما حمله عليه الجزع لأقررت بها عينك فأنزل اللّه عز و جل: إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَ لكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ [٢٠].

قال:

و حدّثنا أحمد بن سلمة قال: حدّثنا عبد اللّه بن هاشم قال: حدّثنا

[١٤] رواية البخاري في الصحيح عن إسحق بن إبراهيم هي في تفسير سورة التوبة، فتح الباري (٨:

٣٤١)، و في الجنائز باب (٨٠)، عن إسحق، عن يعقوب بن إبراهيم، عن أبيه، عن صالح، ثلاثتهم عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبيه.

[١٥] رواية البخاري عن محمود بن غيلان، أخرجها في (٦٣) كتاب مناقب الأنصار (٤٠) باب قصة أبي طالب، حديث (٣٨٨٤)، فتح الباري (٧: ١٩٣).

[١٦] الزيادة من (ح) فقط.

[١٧] رواية مسلم عن إسحق بن إبراهيم في: ١- كتاب الإيمان، (٩) باب الدليل على صحة إسلام من حضره الموت، ما لم يشرع في النزع و هو الغرغرة، و نسخ جواز الاستغفار للمشركين، حديث (٤٠)، صفحة (١: ٥٤).

[١٨] رواية البخاري عن أبي اليمان أخرجها في تفسير القصص، فتح الباري (٨: ٥٠٦).

[١٩] في (ص): «تعايرني».

[٢٠] [القصص- ٥٦].