دلائل النبوة و معرفة أحوال صاحب الشريعة - أبو بكر البيهقي - الصفحة ١٥ - باب ما جاء في استسقاء عبد المطلب بن هاشم و ما ظهر فيه من آيات رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم)

(١)

باب ما جاء في استسقاء عبد المطلب بن هاشم و ما ظهر فيه من آيات رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم)‌

أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ: قال: حدّثنا محمّد بن أحمد بن عبد اللّه المزنيّ [١]، قال: حدّثنا يوسف بن موسى، قال: حدّثنا أبو عبد الرحمن: حميد [بن‌] [٢] الخلّال، قال: حدّثنا يعقوب بن محمد بن عيسى بن عبد الملك بن حميد بن عبد الرّحمن بن عوف، قال: حدّثنا عبد العزيز بن عمران، عن ابن حويّصة، قال: حدّثني مخرمة بن نوفل، عن أمّه: رقيقة بنت صيفيّ، و كانت لدة عبد المطلب، قالت [٣]: تتابعت على قريش سنون جدبة أقحلت الجلد، و أرقّت العظم، قالت: فبينا أنا و معي صنوي أصغر مني [٤] معنا بهمات لنا و ربى [٥] و أعبد يردون علي السِّجف، فبينا أنا راقدة اللّهمّ أو مهوّمة [٦] إذا أنا بهاتف صيّت يصرخ بصوت صحل [٧] يقول: يا معشر قريش، إنّ هذا النّبيّ مبعوث‌

[١] في (م) و (ص): ابو محمد: أحمد بن عبد اللّه المزنيّ.

[٢] ليست في (م) و (ص).

[٣] في (ه): «قال».

[٤] في (م) و (ص): «منّا».

[٥] في (ه): رسمت: «و رباء».

[٦] التهويم: أول النوم.

[٧] الصوت الصحل: الذي فيه بحة.