دلائل النبوة و معرفة أحوال صاحب الشريعة - أبو بكر البيهقي - الصفحة ٤٤١ - باب ذكر العقبة الأولى

(١) و روينا عن موسى بن عقبة، عن ابن شهاب الزهري: أن مصعب بن عمير كان أول من جمع الجمعة بالمدينة للمسلمين قبل أن يقدمها رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم)».

و قد أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ، قال: حدثنا أبو العباس: محمد بن يعقوب، قال: حدثنا أحمد بن عبد الجبار، قال: حدثنا يونس، عن ابن إسحاق، قال: حدثني محمد بن أبي أمامة بن سهل، عن أبيه، قال: حدثني عبد الرحمن بن كعب بن مالك، قال: كنت قائد أبي حين كف بصره فإذا خرجت به إلى الجمعة فسمع الأذان بها استغفر لأبي أمامة: أسعد بن زرارة، فمكثت حينا أسمع ذلك منه، فذكرت ذلك له، فقال: أي بنيّ: كان أسعد أول من جمع بنا بالمدينة قبل مقدم النبي (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) في هزم [٢٣] من حرّة بني بياضة، في نقيع الخضمات [٢٤] قلت و كم أنتم يومئذ؟ قال أربعون رجلا.

قلت و يحتمل أن لا يخالف هذا قول ابن شهاب، و كأنّ مصعب جمع بهم بمعونة أسعد بن زرارة فأضافه كعب إليه و اللّه أعلم [٢٥].

[٢٣] (الهزم): «المنخفض من الأرض».

[٢٤] اسم موضع.

[٢٥] سيرة ابن هشام (١: ٤٢- ٤٣)، و انظر في بيعة العقبة الأولى أيضا: طبقات ابن سعد (١: ٢١٩) ط. بيروت، و الطبري (٢: ٣٥٣) و ما بعدها. ط- المعارف، و ابن سيد الناس (١: ١٩٧)، ط. بيروت، و الطبري (٢: ٣٥٣) و ما بعدها. ط- المعارف، و ابن سيد الناس (١: ١٩٧)، و تاريخ الإسلام للذهبي (٢: ١٩٢)، و البداية و النهاية (٣: ١٤٥)، و النويري (١٦: ٣١٠)، و الدرر لابن عبد البر (٦٧).