المناظر الناضرة في أحکام العترة الطاهرة (الصلاة) - علوی گرگانی، محمدعلی - الصفحة ١٩٥ - حكم ما يسجد عليه

عن أبي عبداللَّه ٧، قال:

«القير من نبات الأرض» [١].

حيث أنّه واضح في أنّ مراده من أنّ القير من نبات الأرض لا يقصد به كونه مثل الشجر.

وأمّا الأخبار الدالّة على الجواز- مضافاً إلى ما عرفت آنفاً- وهي:

منها: الخبر المروي عن معاوية بن عمّار، قال:

«سأل المعلّى بن خنيس أبا عبداللَّه ٧ وأنا عنده، عن السجود على القفر وعلى القير،

فقال: لا بأس» [٢].

ومنها: رواية اخرى‌ رواها معاوية بن عمّار، قال:

«سألت أبا عبداللَّه ٧ عن الصلاة في السفينة.... إلى أن قال: يصلّى على القير والقفر ويسجد عليه» [٣].

ودلالة هذه الأحاديث على جواز السجدة على القير والقفر واضحة.

ومنها: الخبر المروي عن إبراهيم بن ميمون، أنّه قال لأبي عبداللَّه ٧ في حديثٍ:

«تسجد (فاسجد) على ما في السفينة وعلى القير، قال: لا بأس» [٤].

[١] وسائل الشيعة: الباب ٦ من أبواب ما يسجد عليه، الحديث ٨.

[٢] وسائل الشيعة: الباب ٦ من أبواب ما يسجد عليه، الحديث‌

[٣] وسائل الشيعة: الباب ٦ من أبواب ما يسجد عليه، الحديث ٤.

[٤] وسائل الشيعة: الباب ٦ من أبواب ما يسجد عليه، الحديث ٧.