بشنو از نى (شرحى بر حكايتهاى مثنوى) - حق شناس، سيد حسين - الصفحة ٣٩٧ - استنتاج

او را در خوردن مال ديگران كمك نمايد.

بديهى است اگر رشوه در ادرات دولتى عموما و در محاكم قضايى خصوصا رايج شود، قانون كه قاعدتا مى‌بايست حامى مظلوم باشد، به‌عنوان پشتوانه ظالم عمل مى‌كند و در نتيجه فساد ادارى، جامعه در پرتگاه سقوط و تباهى قرار خواهد گرفت.

براى پى‌بردن به موضوع رشوه از ديدگاه اسلام، بهتر است به چند روايت زير توجّه فرماييد:

قال رسول اللّه: «لعن اللّه الرّاشي و المرتشي و الماشي بينهما».[١]

رسول گرامى اسلام فرمودند: «خداوند گيرنده و دهنده رشوه و واسطه ميان آن دو را لعن كرده است.»

و باز آن حضرت فرمودند:

«ايّاكم و الرّشوة فانّها محض الكفر و لا يشمّ صاحب الرّشوة ريح الجنّة».[٢]

«از رشوه پرهيز كنيد كه آن كفر محض است و بوى بهشت به مشام گيرنده و دهنده رشوه نخواهد رسيد.»

حضرت امام صادق ٧ فرمودند:

«انّ الرّشا في الحكم هو الكفر باللّه».[٣]

«رشوه در قضاوت كفر به خداوند تعالى است.»

حضرت امام باقر ٧ فرمودند:

«لعن رسول اللّه ٦ من نظر الى فرج امرأة لا تحلّ له و رجلا خان اخاه في امرأته و رجلا احتاج النّاس اليه ليفقهم فسألهم الرّشوة».[٤]

[١] - سفينة البحار، ج ١، ص ٥٢٣

[٢] - همان مدرك.

[٣] - همان مدرك.

[٤] - همان مدرك.