روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن - الرازي، ابوالفتوح - الصفحة ٢١٤ - ترجمه

همچنان باشد كه خويشتن به روغن او بيندوده [١].

و در خبر است كه اميرالمؤمنين [٢]-عليه السّلام-به قومى بگذشت كه شطرنج مى‌باختند،گفت: مٰا هٰذِهِ التَّمٰاثِيلُ الَّتِي أَنْتُمْ لَهٰا عٰاكِفُونَ [٣]،و پاره‌اى خاك بر گرفت و در آن ميان ريخت.چنين گويند [٤]آنان كه تعاطى آن كار كنند كه هرگه كه [٥]آن نطع بازافگنند [٦]قدرى خاك در آن ميان باشد.

عبد اللّٰه عبّاس روايت كرد كه رسول-عليه السّلام-گفت:

ملعون من لعب بالاشتريق [٧]،يعنى الشّطرنج،و النّاظر اليه كآكل لحم الخنزير، گفت:ملعون است آن‌كه [٨]شطرنج بازد،و آن‌كه در آن نگرد چنان است كه گوشت خوك مى‌خورد.

و رسول-عليه السّلام-گفت:

من لعب بالنرد شير فكأنما غمس يده في لحم الخنزير و دمه ،گفت:هركه او نرد بازد،همچنان بود كه دست در خون و گوشت خوك نهاده.و اخبار در اين معنى بسيار است،و اگرچه ميسر در عرب قمار بر اين وجه بود،آيت متضمّن نهى است از جمله انواع قمار.

و روايت است از رسول-عليه السّلام-كه گفت:

ايّاكم و هاتين الكعبتين الموشومتين [٩]فإنّهما من ميسر العجم، گفت:دور باشى از اين دو استخان نگاشته كه آن از قمار اهل عجم است.

و صادق-عليه السّلام-گفت از پدرانش كه نرد و شطرنج[٢٨٠-پ]از جمله ميسر است.

قُلْ فِيهِمٰا إِثْمٌ كَبِيرٌ ،بگو اى محمّد كه در آن هر دو يعنى خمر و ميسر بزه‌اى عظيم هست [١٠]و فسادى بسيار به آن تعلّق دارد از مخاصمت و مشاتمت و كلام فحش و دروغ و ضرب مزامير [١١]و منع صلات و زوال عقل،و انواع آنچه تعلّق دارد به او از جمله فواحش.