روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن - الرازي، ابوالفتوح - الصفحة ١٠٣ - ترجمه

بايستد به مشعر الحرام،و تا آفتاب بر نيايد از وادى محسّر بنگذرد،ازآنجا به منا آيد و هفت سنگ بيندازد به جمرة القصوى كه جمرة العقبه گويند آن را،از جمله هفتاد ريگ [١]كه دارد بر گرفته از مزدلفه تا به منا،و باقى دارد تا تمامى ايّام تشريق هر روز بيست و يك بيندازد،آنگاه همان روز با مكّه آيد،و طواف زيارت بكند و نماز مقام ابراهيم بكند،و سعى صفا و مروه بكند-چنان كه اوّل‌بار كرد.چون اين كرده باشد،از همۀ چيز حال شود الّا از زنان،آنگه بازآيد و طواف النّساء بكند.چون كرده باشد،زن نيز بر او حلال شود.

آنگه با منا آيد،و هرروزى [٢]از ايّام تشريق بيست و يك سنگ مى‌اندازد [٣]به سه جمره:الاولى و الوسطى و العقبه،و آن سه روز بود بعد يوم النّحر،از پس روز نحر.و اين ايّام اولى‌تر آن باشد كه به منا مقام كند،و اگر خواهد [٤]با مكّه آيد و طواف خانه مى‌كند [٥]،چون ايّام التّشريق گذشته باشد با مكّه آيد و طواف خانه كند-طواف الوداع-و وداع بكند.و اگر صرورت [٦]بود و حجّ نكرده بود لا بدّ چاره سازد كه در خانه كعبه شود و نماز كند آنجا.چون طواف وداع بكند بر گردد،و به درمى خرما بخرد و به درويشان دهد تا كفّارت خللى باشد كه افتاده بود-اين جمله‌اى است مجمل از سياقت حجّ متمتّع.

فَمَنْ لَمْ يَجِدْ ،اگر كسى هدى نيابد يا بها ندارد، فَصِيٰامُ ثَلاٰثَةِ أَيّٰامٍ فِي الْحَجِّ ،اى فعليه صيام ثلاثة ايّام فى الحجّ،و جهد بكند تا هدى بخرد،اگر نيابد بهايش به نزديك معتمدى رها كند تا بخرد و به نيابت او بكشد [٧]طول ذى‌الحجه.اگر نيابد و كسى نباشد كه اين تكفّل كند يا بها ندارد،آنگه به عوض آن ده روز روزه دارد،سه روز در حجّ،و آن روزى باشد پيش [٨]روز ترويه،و روز ترويه،و روز عرفه، و اين سه روز پيوسته بايد.و اگر اين ايّام فوت شود رها كند تا ايّام تشريق برود [٩]،