معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ١٣٧ - باب الكاف و الميم و ما يثلثهما
كَمِهَتْ عيناهُ حتى ابيضَّتا * * * و هو يَلْحَى نَفسَه لمّا نَزَعْ [١]
كمي
الكاف و الميم و الحرف المعتلُّ يدلُّ على خفاءِ شيء. و قد يدخل فيه بعضُ المهموز. من ذلك كمَى فلانٌ الشّهادةَ، إذا كَتَمها. و لذلك سُمِّي الشُّجاعُ الكميّ. قالوا: هو الذي يتكمَّى في سِلاحِه، أي يتغطَّى به. يقال تكَمَّتِ الفتنةُ الناسَ، إذا غَشيتْهم.
و أمّا المهموز فذكروا أنّ العرب تقول: كمِئت عن الأخبار أكْمأُ عنها، إذا جَهِلتَها.
و أمّا المهموز فليس من هذا الباب و إنّما هو نَبتٌ. و قد قُلنا إنَّ ذلك لا ينقاسُ أكثَرُه. فالكمأة معروفةٌ، و الواحد كَمْءٌ. و هذا نادرٌ أن تكونَ في الجمع هاءٌ و لا تكونَ في الواحدة. و يقال: كَمَأْتُ القوم: أطعمتهم الكَمْأة. و مما يجوز أن يُقاسَ على هذا قولُهم: كمِئَتْ رِجْلي: تَشقَّقَتْ. و لعلَّ الكَمأة تُسمَّى لانشقاق الأرض عنها. و يقولون: أكْمَأَت فلانًا السِّنُّ: شيَّخَتْه.
و مما شذَّ عن هذا الأصل أكْمَأَ على الأمر، إذا عَزَم عليه.
كمت
الكاف و الميم و التاء كلمةٌ صحيحة تدلُّ على لونٍ من الألوان من ذلك الكُمْتَة، و هي لونٌ ليس بأشقَرَ و لا أدهم. يقال: فرسٌ كُمَيْت.
و لم يجئْ إلا كذا على صورة المصغَّر. و الكميت: الخمر فيها سوادٌ و حُمرة.
كمح
الكاف و الميم و الحاء كلماتٌ لا تنقاس، و في بعضها شكّ، غير أنَّا ذكرنا ما ذكروه. قالوا: أكْمَحَ الكَرْمُ، إذا تحرّك للإِيراق. و قالوا:
[١] أنشده فى المجمل و اللسان (كمه) و المفضليات (١: ١٩٨).