معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ٣٢٨ - باب الميم و الصاد و ما يثلثهما

* أمْصَلت مالي كلَّه و نَقَصْته [١]*

و المُصَالة: قُطارة الحُبِّ [٢].

مصو

الميم و الصاد و الحرف المعتلّ كلمةٌ واحدة. المَصْواء: المرأة لا لحمَ على فَخِذَيها [٣].

مصت

الميم و الصاد و التاء. ذكر ابنُ دريدٍ [٤] المصت مثل المَصْد: الجِماع، سواء.

مصح

الميم و الصاد و الحاء أصلٌ صحيح يدلُّ على ذَهاب الشّي‌ء.

تقول: مَصَحَ الشي‌ءُ يَمصَح مُصُوحاً: رسَخَ في الثَّرى* و غيره. و الدَّار تَمصَح، أي تدرُس و تذهَب. و مَصَحَ الظِّلُّ: قَصُر. و مَصَح النَّبات: ولّى و ذهب لونُ زهره.

[١] فى المجمل: «مصلت»، و بافى روايته فيه مطابقة لما هنا. و الذى فى إصلاح المنطق لابن السكيت ٣١٠:

لقد أمصلت عفراء مالى كله * * * و ماسست من شى‌ء فربك ماحقه

و فى اللسان بدون عزو إلى ابن السكيت:

لعمرى لقد أمصلت مالى كله * * * و ماسست من شى‌ء فربك ماحقه

[٢] الحب بالضم: الجرة الضخمة، و الخابية. قال ابن دريد: فارسى معرب. قال أبو حاتم: أصله «حنب» فعرب. قلت: صوابه «خنب» بالخاء، كما فى معجم استينجاس ٤٧٦ و فسره بقوله:

retaw roeniw gnidloh rof lessevn eht raenA

أى وعاء من الخزف يحفظ فيه الخمر أو الماء.

[٣] و كذا فى اللسان و القاموس. و فى المجمل: «خديها»، تحريف، و هو من تصرف مصلح نسخة المجمل.

[٤] الجمهرة (٢: ٢٧٥).