معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ٢٣٦ - باب اللام و الحاء و ما يثلثهما

جاءَ الشِّتاءُ وَ لمَّا اتَّخِذْ لَجَأَ * * * يا حَرَّ كَفَّىَّ من حَفْر القراميصِ [١]

لجب

اللام و الجيم و الباء كلمتان متباينتان جدًّا.

فالأولى اللَّجَب: الْجَلَبة. يقال جيشٌ ذو لَجَب، و بحرٌ ذو لَجَب، إذا سُمِع اضطرابُ أمواجه.

و الكلمة الأخرى: عَنْزٌ لَجْبَة، و الجمع لِجَابٌ [٢]، و هي التي ارتفع لبنُها. قال:

عَجِبَتْ أبناؤُنا من فِعلِنا * * * إذْ [نَبِيعُ] الخيل بالمِعزَى اللِّجابِ [٣]

باب اللام و الحاء و ما يثلثهما

لحد

اللام و الحاء و الدال أصلٌ يدلُّ على ميلٍ عن استقامةٍ. يقال:

ألْحَدَ الرّجلُ، إذا مال عن طريقةِ الحقِّ [٤] و الإيمان. و سمِّي اللّحدُ لأنّه مائلٌ في أحد جانِبَيِ الجَدَث. يقال: لحَدْت الميِّتَ و ألحدت. و المُلْتَحَد: الملجأ، سمِّي بذلك لأنَّ اللاجئ يميل إليه.

لحز

اللام و الحاء و الزاء كلمةٌ تدلُّ على ضِيقٍ في الشَّي‌ء. من ذلك‌

[١] سبق البيت فى (ربض) برواية أخرى. و فى الأصل: «ما خر كفى من حفر الكراميص»، تحريف.

[٢] و لجبات أيضا، بالتحريك، كما فى المجمل. و هذا الجمع الأخير غير قياسى، و القياس إسكان الجيم فيه لأنه صفة لا اسم. و اعتذر سيبوبه بأن من العرب من يقول شاة لجبة بالتحريك فجاء الجمع على قياسه. اللسان (لجب).

[٣] لمهلهل بن ربيعة، كما فى اللسان (لجب). و أنشده فى المجمل. و انظر الاشتقاق ٢١٣.

[٤] فى الأصل: «الحد».