الشيعة في مسارهم التاريخي - الأمين، السيد محسن - الصفحة ٤٩٦ - تسمية الفقهاء من أصحاب أبي إبراهيم و أبي الحسن عليهما السّلام

إلى خراسان عرض له الإمامان أبو زرعة الرازي و محمّد بن أسلم الطوسي و كلاهما من أعاظم علماء المسلمين، و معهما خلائق لا تحصى من العلماء و المحدّثين و طلبوا منه أن يحدّثهم بحديث، فأملى عليهم و هو راكب في قبة حديث سلسلة الذهب، فعدّ أهل المحابر و الدوي الّذين كتبوا هذا الحديث فأنافوا على عشرين ألفا، و في رواية عدّ من المحابر أربعة و عشرون ألفا سوى الدوي، و كان المستملي أبو زرعة و محمّد بن أسلم، عدّه ابن الأثير في جمع الأصول من مجددي مذهب الإمامية على رأس المائة الثانية (٢٠٣ هـ) .

و محمّد بن مسعود العياشي، قال ابن النديم‌ [١] : من فقهاء الشيعة الإمامية أوحد دهره و زمانه في غزارة العلم، و صنّف أكثر من مائتي مصنّف في الفقه و الحديث و سائر الفنون (المائة الثالثة) .

و الواقدي محمّد بن عمر، قال ابن النديم‌ [٢] : كان يتشيّع عالما باختلاف الناس في الحديث و الفقه و الأحكام، له كتاب الإختلاف يحتوي على اختلاف أهل المدينة و الكوفة في أبواب الفقه (٢٠٧ هـ) .

و صفوان بن يحيى البجلي، قال النجاشي‌ [٣] : صنّف ثلاثين كتابا كما ذكر أصحابنا، و ذكر منها كتبا على ترتيب كتب الفقه (٢١٠ هـ) .

و أبو محمّد عبد اللّه بن المغيرة البجلي الكوفي، حكى النجاشي‌ [٤] : أنه صنّف ثلاثين كتابا و عدّ جملة منها في الفقه (المائة الثالثة) .

و أبو محمّد عبيد اللّه بن موسى بن أبي المختار الكوفي العبسي، ذكره الشيخ‌ [٥] في رجال الصادق عليه السّلام، عن مختصر الذهبي الحافظ: أحد الأعلام على تشيّعه و بدعته ثقة، و عن ابن حجر [٦] ، إنه قال: محدّث الكوفة الحافظ

[١] الفهرست، ابن النديم: ٢٩٧.

[٢] م. ن: ٢٨٩.

[٣] رجال النجاشي: ١/٤٣٩.

[٤] م. ن: ٢/١١.

[٥] رجال الطوسي: ٢٢٩.

[٦] تهذيب التهذيب، ابن حجر: ٤/٣٥ ترجمة رقم (٤٩٩٨) .