الشيعة في مسارهم التاريخي - الأمين، السيد محسن - الصفحة ٤٤٥ - الكتب المؤلفة في الوقف و الإبتداء في القرآن

و محمّد بن الحسن الشيباني شيخ المفيد، له: نهج البيان عن كشف معاني القرآن، و نوّع علوم القرآن ستين نوعا صنّفه باسم المستنصر العباسي، و ينقل عنه المرتضى في كتاب المحكم و المتشابه كما في كتاب الشيعة و فنون الإسلام‌ [١] ، و أما الحسن بن محمّد الشيباني فلعلّه أبوه (أواخر المائة الرابعة) .

و الشريف الرضي محمّد بن الحسين الموسوي، في معالم العلماء [٢] : له معاني القرآن يتعذر وجود مثله (٤٠٦ هـ) .

مؤلفو الشيعة في مقطوع القرآن و موصوله‌

منهم: حمزة بن حبيب الزيات، قال ابن النديم‌ [٣] عند ذكر الكتب المؤلفة في مقطوع القرآن و موصوله: كتاب حمزة بن حبيب (١٥٦ هـ) .

و الكسائي عليّ بن حمزة، عدّ ابن النديم‌ [٤] في مؤلفاته كتاب مقطوع القرآن و موصوله (١٨٩ هـ) .

و عدّ ابن النديم‌ [٥] الكتب المؤلفة في مقطوع القرآن و موصوله ثلاثة: كتاب حمزة بن حبيب، و كتاب الكسائي، و كتاب عبد اللّه بن عمار اليحصبي، فالمؤلفون في ذلك ثلاثة إثنان منهم من الشيعة.

الكتب المؤلفة في الوقف و الإبتداء في القرآن‌

و الظاهر أنه يرجع إلى مقطوع القرآن و موصوله و العبارة مختلفة، قال ابن النديم في الفهرست‌ [٦] عند ذكر الكتب المؤلفة في الوقف و الإبتداء في القرآن:

كتاب الوقف و الابتداء عن حمزة، كتاب الوقف و الإبتداء عن الفراء، كتاب الوقف و الإبتداء لابن سعدان، و ذكر في ترجمة الرؤاسي أن له كتاب الوقف و الإبتداء

[١] الشيعة و فنون الإسلام، حسن الصدر: ٣١٧.

[٢] معالم العلماء، ابن شهراشوب: ٢٨٧.

[٣] الفهرست، ابن النديم: ٣٩٧.

[٤] م. ن: ٢٧١.

[٥] م. ن: ٣١٧.

[٦] الفهرست، ابن النديم: ٢١٧.