الشيعة في مسارهم التاريخي - الأمين، السيد محسن - الصفحة ٦١٥ - شعراء الشيعة

خلكان‌ [١] له شعر أكثره في الأئمة من أهل البيت، و قال العماد الكاتب: كان غاليا في التشيّع، و عدّه ابن شهراشوب‌ [٢] في شعراء أهل البيت المتقين (٥٩٥ هـ) و (٥٦٥ هـ) كما في معجم الأدباء.

و الحسن بن عليّ بن نصر بن عقيل العبدي، الواسطي (٥٩٦ هـ) .

و محمّد بن الحسين الطوسي من شعراء الخريدة (المائة السّادسة) .

و أبو السّعادات أحمد بن محمّد بن غالب العطاردي، في أنساب السمعاني‌ [٣] : له شعر رائق غير أنه كان يميل إلى التشيّع، نزلت عليه و كتبت عنه من شعره مقطعات (المائة السّادسة) .

و أبو الغمر ناهض بن تومة العامري من شعراء الدولة العباسية.

و الناصر لدين اللّه محمّد بن عبد اللّه الحسني، كان شاعرا (أوائل المائة السّابعة) .

و عليّ بن محمّد بن السّكون الحلّي النيلي، كان شاعرا (٦٠٦ هـ) .

و الإمام الناصر لدين اللّه، الخليفة العباسي (٦٢٢ هـ) .

و راجح بن إسماعيل الأسدي الحلّي (٦٢٧ هـ) .

و أبو المحاسن يوسف بن الحسين الكوفي الحلبي المعروف بالشواء، ديوان شعره أربعة مجلدات (٦٣٥ هـ) .

و الملك الأفضل عليّ بن صلاح الدين الأيوبي، كان شاعرا شيعيّا (٦٤٢ هـ) .

و أحمد بن عليّ بن معقل الأزدي، في بغية الوعاة [٤] عن الذهبي: أخذ الرفض عن جماعة بالحلّة، و كان غاليا في التشيّع و قال الشعر الرائق و نظم الإيضاح و التكملة الفارسي فأجاد (٦٤٤ هـ) .

[١] كذا في الأصل و لم نجده في تاريخ ابن خلكان فلينظر. (المؤلف)

[٢] معالم العلماء، ابن شهراشوب: ٢٢١.

[٣] الأنساب، السمعاني: ٣/٣٢١.

[٤] بغية الوعاة، السيوطي: ١/١١٧.