الشيعة في مسارهم التاريخي - الأمين، السيد محسن - الصفحة ٢٩٧ - المصاحف المنسوبة إلى خطوط أمير المؤمنين و الأئمة من ولده عليهم السّلام

الحركات غنّة فانقط نقطتين، و هذا بعينه تنقيط المصاحف التي رأيناها، و هو يؤيد أنها بخطوطهم عليهم السّلام و في آخره في سطرين هكذا:

كتبه عليّ بن أبي طالب‌

و جلده مذهب موضوع في صندوق مذهب كلاهما في غاية الإتقان، مكتوب على جلده وقف الشاه عباس الصفوي سنة (١٠٠٨ هـ) عدد أوراقه (٦٨) . سطور كلّ صفحة (١٥) . طوله (٣٤) سانتيما. عرضه (٢٣) سانتيما، قطره (٣) سانتيمات، و كتب الشيخ البهائي على ظهره بخطّ يده ما صورته:

هذا الجزء من القرآن المجيد الّذي هو بشريف خطّ سيّد الأوصياء و حجّة اللّه على أهل الأرض و السّماء، نفس الرسول و زوج البتول و أبي السّبطين و إمام الثقلين، و المخصوص باختصاص إنّما وليّكم اللّه المعزز بإعزاز من كنت مولاه فعليّ مولاه:

سلام من الرّحمن نحو جنابه # فإنّ سلامي لا يليق ببابه‌

وقف على الحضرة المنورة المقدسة المطهرة الرضيّة الرضويّة على ساكنها ألف صلاة و سلام و تحية، و الواقف هو تراب أعتابها و المفتخر بخدمة بابها أعني سيّد سلاطين الزمان و أشرف خواقين الدوران صاحب النسب الطاهر النبويّ و الحسب الظاهر العلويّ أبو المظفر شاه عباس الحسيني الموسوي الصفوي خلّد اللّه تعالى ملكه و أجرى في بحار النصر و التأييد فلكه بمحمّد و آله الطّاهرين، و كان ذلك في شهر جمادى الأولى سنة (١٠٠٨ من الهجرة) .

حرره تراب أقدام خدام العتبة المقدسة الرضوية بهاء الدين محمّد العاملي عفي عنه.

٣-جزء من المصحف المجيد منسوب إلى خطّ مولانا أمير المؤمنين عليه السّلام أيضا هو كالجزء السّابق بجميع مميزاته سوى أن سوره غير سوره و عليه نقط قليلة خضر من تحت و فوق و أقلّ منها زرق غير نقط الشكل الحمر، لم نتحقق المراد منها و في آخره في سطرين هكذا.

كتبه عليّ بن أبي طالب‌