الشيعة في مسارهم التاريخي - الأمين، السيد محسن - الصفحة ٥٢٥ - مؤلّفو الشيعة في علم الرجال و الطبقات و التراجم

له: منهج المقال في أحوال الرجال و يعرف برجال الميرزا الكبير لا يوجد أجمع منه، و مختصره يعرف بالوسيط، و أخصر منه يعرف بالصغير، في أمل الآمل‌ [١] :

ما صنّف في الرجال أحسن من تصنيفه و لا أجمع، و في نقد الرجال: حقق الرجال تحقيقا لا مزيد عليه، و كتاب رجاله حسن الترتيب يشتمل على جميع أسماء الرجال، و يحتوي على جميع أقوال القوم في المدح و الذم إلاّ شاذا (١٠٢٦ هـ) .

و تلميذه الشيخ محمّد بن جابر بن عباس العاملي المشغري النجفي، له:

كتاب في علم الرجال، و رسالة في الكنى و الألقاب (المائة الحادية عشرة) .

و السيّد مصطفى بن الحسين التفريشي، له: نقد الرجال معروف مشهور محتو على فوائد جمّة، و امتاز بذكره من تأخر عن الشيخ الطوسي (المائة الحادية عشرة) .

و شريكه في الدرس عند المولى عبد اللّه التستري (خداويردي) له: زبدة الرجال (المائة الحادية عشرة) .

و المولى عناية اللّه بن شرف الدين عليّ الأصبهاني القهباني النجفي، له:

مجمع الرجال، و حواش على نقد الرجال (المائة الحادية عشرة) .

و الشيخ حسن بن عليّ بن أحمد الحانيني، له: نظم الجمان في تاريخ الأكابر و الأعيان (١٠٣٥ هـ) .

و الشيخ فرج اللّه الحويزي، له كتاب: إيجاز المقال في علم الرجال حدود (١٠٣٥ هـ) .

و السيّد محمّد الباقر الداماد الأصفهاني، له: الرواشح السّماوية، و حواشي منتهى المقال (١٠٤١ هـ) .

و نظام الدين محمّد بن الحسين القرشي السّاوجي تلميذ البهائي، له: نظام الأقوال في معرفة الرجال، رأيت منه نسخة بخطّ المؤلف في جبل عامل (المائة الحادية عشرة) .

[١] أمل الآمل: ١/٢٩٠.