الشيعة في مسارهم التاريخي - الأمين، السيد محسن - الصفحة ٤٧٣ - المتكلمون من النوبختيين

و عليّ بن سليمان البحراني، له الإشارات في الكلام (المائة السابعة) .

و تلميذه ميثم بن عليّ بن ميثم البحراني شارح نهج البلاغة المتكلم الفيلسوف، له: شرح إشارات أستاذه المذكور، و له القواعد في علم الكلام، و النجاة في القيامة في أمر الإمامة، و استقصاء النظر في إمامة الأئمة الإثني عشر (٦٧٩ هـ) .

و الحسن بن داود الحلّي صاحب الرجال، له: الدرّ الثمين في أصول الدين نظما، و الخريدة العذراء في العقيدة الغرّاء نظما (المائة السّابعة أو الثامنة) .

و العلاّمة الحسن بن يوسف الحلّي، له المؤلفات الجمّة في الكلام و الحكمة: كشرح التجريد، و منهاج الكرامة، و نهج الحق، و نهج المسترشدين، و الرسالة السّعدية، و أسرار الملكوت في شرح الياقوت، و كتاب الألفين و غيرها، و أحصي له في الكلام و الحكمة أربعون مصنّفا (٧٢٦ هـ) .

و ولده فخر المحققين محمّد بن الحسن، له: الكافية الوافية في الكلام (٧٧١ هـ) .

و صفي الدين عبد العزيز بن سرايا الحلّي، متكلم في جملة من شعره كقصيدته التي يردّ فيها على إبن المعتز، و قصيدته التي يقول فيها في أمير المؤمنين عليه السّلام:

أنت سرّ النّبيّ و الصنو و ابن الـ # ـعمّ و الصهر و الأخ المستجاد

لو رأى مثلك النبيّ لآخا # ه و إلاّ فأخطأ الإنتقاد

(٧٥٢ هـ) .

و الشريف جمال الدين عبد اللّه بن محمّد بن أحمد النيسابوري نزيل حلب، في بغية الوعاة [١] عن الدرر الكامنة: كان أحد أئمة المعقول، بارعا، في الأصول و العربية (٧٧٦ هـ) .

[١] بغية الوعاة، السيوطي: ١/٦٧.