الشيعة في مسارهم التاريخي - الأمين، السيد محسن - الصفحة ٤٧٤ - المتكلمون من النوبختيين

و المقداد بن عبد اللّه السيوري الحلّي الأسدي، له: إرشاد الطالبين، شرح نهج المسترشدين للعلاّمة، و شرح الباب الحادي عشر من مختصر المصباح (٧٩٢ هـ) .

و الحسن بن محمّد بن محمّد بن راشد الحلّي، في رياض العلماء [١] : المتكلم الفاضل الجليل، له: مصباح المهتدين في أصول الدين، كان حيّا سنة (٨٢٤ هـ) .

و جلال الدين محمّد بن أسعد الدواني، حكيم متكلم له عدّة مؤلفات في الكلام و الحكمة، منها: رسالة أنوار الهداية، صرّح فيها بتشيّعه (٩٠٨ هـ) .

و أقا محمّد رضا بن الحسن القزويني صاحب ضيافة الإخوان في علماء قزوين، كان من المتكلمين (١٠٩٦ هـ) .

و الشيخ كاظم الأزري البغدادي الشاعر، متكلم بارع (١٢١٢ هـ) .

و الميرزا هداية اللّه الأورشيجي المشهدي، من المتكلمين (١٢١٨ هـ) .

و الشيخ عليّ بن عبد اللّه بن عليّ البحراني، له: لسان الصدق في الردّ على كتاب ميزان الحق لبعض علماء النصارى بلغ فيه الغاية، و طبع مرتين أولا في الهند ثم في مصر (أوائل المائة الرابعة عشرة) .

و السيّد حامد حسين الهندي اللّكهنوئي، صاحب كتاب عبقات الأنوار في إثبات إمامة الأئمة الأطهار بالفارسية، يزيد عن عشرة مجلدات كبار لم يؤلف نظيره من صدر الإسلام إلى اليوم، و يذكر في رجال الأسانيد كلام الموثقين لهم و الموثقين للموثقين مع تمام الإستيفاء بما لم يسمع بمثله (١٣٠٦ هـ) .

و ولده السيّد ناصر حسين، قام مقام أبيه في إتمام العبقات (١٣٦١ هـ) .

و السيّد عليّ ابن عمّنا السيّد محمود، له أرجوزة كبيرة في ردّ أبيات البغدادي الرائية في المهدي عليه السّلام تتضمن كثيرا من مباحث علم الكلام (١٣٢٨ هـ) .

[١] رياض العلماء: ٢/٣٦٠.

غ