الشيعة في مسارهم التاريخي - الأمين، السيد محسن - الصفحة ٤٣٢ - و من التّابعين و من بعدهم

و يونس بن عبد الرحمن مولى آل يقطين، ذكر النجاشي‌ [١] في مؤلفاته كتاب التفسير (٢٠٨ هـ) .

و عليّ بن أسباط بن سالم بياع الزطي أبو الحسن المقري الكوفي، قال النجاشي‌ [٢] : له كتاب التفسير و ذكر سنده إليه (أوائل المائة الثالثة) .

و الحسن بن محبوب السراد، قال ابن النديم‌ [٣] : له كتاب التفسير (٢٢٤ هـ) .

و أبو عثمان المازني بكر بن محمّد النحوي المشهور، نصّ على تشيّعه النجاشي‌ [٤] و غيره، في بغية الوعاة له كتاب في القرآن (٢٤٨ هـ) .

و محمّد بن مسعود العياشي، له تفسير القرآن المعروف بتفسير العياشي، قال ابن النديم‌ [٥] : من فقهاء الشيعة الإمامية أوحد دهره و زمانه في غزارة العلم، ثم ذكر مؤلفاته و منها كتاب التفسير و له أكثر من مائتي مصنف (المائة الثالثة) .

و فرات بن إبراهيم الكوفي، له تفسير كبير يروي عنه و عن كتابه علماؤنا (أواسط المائة الثالثة) .

و علي بن مهزيار الأهوازي أبو الحسن، عدّ النجاشي‌ [٦] في مصنفاته كتاب التفسير و ذكر سنده إليه، و قال الشيخ في الفهرست‌ [٧] : إنّ له ثلاثة و ثلاثين كتابا مثل كتب الحسين بن سعيد التي منها تفسير القرآن و زيادة كتاب حروف القرآن (أواسط المائة الثالثة) .

و الحسين بن سعيد بن حماد الأهوازي، عدّ الشيخ في الفهرست‌ [٨] في

[١] رجال النجاشي: ٢/٤٢٠-٤٢٣.

[٢] م. ن: ٧٢.

[٣] الفهرست، ابن النديم: ١٦٧.

[٤] رجال النجاشي: ١/٢٧٢-٢٧٣.

[٥] الفهرست، ابن النديم: ١٩٠.

[٦] رجال النجاشي: ٢/٧٤-٧٦.

[٧] رجال الطوسي: ٣٨١.

[٨] م. ن: ٣٧٢.