الشيعة في مسارهم التاريخي - الأمين، السيد محسن - الصفحة ٥٣٦ - مؤلّفو الشيعة في التاريخ و السير و المغازي

و أبو الحسن عليّ بن محمّد العدوي الشمشاطي، قال النجاشي‌ [١] : له مختصر تاريخ الطبري و الزيادة عليه إلى وقته، تتميم كتاب الموصل في التاريخ إلى وقته، نسب ولد معد بن عدنان و أخبارهم و آبائهم (المائة الرابعة) .

و أبو النضر العتبي محمّد بن عبد الجبار، له: تاريخ الديالمة.

و الحاكم النيسابوري محمّد بن عبد اللّه، له: تاريخ نيسابور، في تذكرة الحفاظ [٢] : لم يسبقه إليه أحد نصّ هو و السمعاني‌ [٣] على تشيّعه (٤٠٥ هـ) .

و أبو سعيد منصور بن الحسين الآبي وزير مجد الدولة بن بويه صاحب نثر الدرر و تاريخ الري، و قال الثعالبي في تتمة اليتيمة [٤] : له كتاب التاريخ لم يسبق إلى تصنيف مثله (٤٢٢ هـ) .

و أبو الحسن البيهقي عليّ بن زيد المنتهي نسبه إلى خزيمة بن ثابت ذي الشهادتين، له: تاريخ بيهق المسماة اليوم سبزوار فارسي رأينا منه نسخة في طهران مأخوذة بالتصوير الشمسي في أوروبا بنفقة وزارة المعارف الإيرانية، و هو أول من شرح نهج البلاغة لا القطب الراوندي كما توهم ابن أبي الحديد، و له تواليف كثيرة مذكورة في معجم البلدان و كشف الظنون (٥٦٥ هـ) .

و قطب الدين سعيد بن هبة اللّه الراوندي، له: منهاج البراعة شرح نهج البلاغة (المائة السّادسة) .

و ابن الأبار الأندلسي محمّد بن عبد اللّه، في نفح الطيب‌ [٥] له: درر السّمط في خبر السّبط، و في دائرة المعارف الإسلامية [٦] : ألّف عدّة كتب في التاريخ، و أورد في نفح الطيب ما يدلّ على تشيّعه كما ذكرنا في ترجمته (٦٥٨ هـ) .

[١] م. ن: ٢/٩٣.

[٢] تذكرة الحفاظ، الذهبي: ٣/١٠٣٩.

[٣] الأنساب، السمعاني: ٣/٣٢٧.

[٤] تتمة يتيمة الدهر، الثعالبي: ٢٣٧.

[٥] نفح الطيب: ٢١٧.

[٦] دائرة المعارف الإسلامية: ٨/١٦٠.